感界的大毒瘤，毒雞湯界的妖王Ayawawa終於被封號了。
還真是大快人心。
事情的經過是這樣的，上周，自詡情感專家的Ayawawa在一次線下授課上，用慰安婦舉例，來證明女性的性別優勢－－
她讓女孩們想象日軍侵華時期的慰安婦，她問那些平均年齡二十多歲的姑娘，你們覺得慰安婦可憐嗎？那你們想沒想過同時期的男人更慘，都被打死了，女人至少還能留下一條命。
「所以你看，就算遇到戰爭，女生還是有性別優勢的。」
這番既腦殘又傻X的話在網上必然引起了軒然大波，而Ayawawa是這樣為自己詭辯的，她說「女黑奴還有機會留下後代，但是男黑奴就更慘了。被暴力毒打的都是男黑奴，不是女的。」
「雖然被強暴，但是還有機會活下來，人的生命比貞潔，重要得多了。」
這種傻X有毒的言論，既腦殘，又無恥。
第一，侵略戰爭下，無論男女都是受害人，侵略者的刺刀才不看性別，燒殺擄掠，殘忍至極。
第二，Ayawawa女士，性別優勢這個詞，可不是這麼用的，慰安婦是女人，但她們首先是人，更是受害者！日軍侵華期間，「慰安婦」絕大部分都死於日軍的殘忍折磨與蹂躪，倖存活下來的，是極少數人，她們經曆了人間地獄，喪失了人類尊嚴，曆者辛酸觀者流淚的遭遇，如今在Ayawawa嘴中竟成了性別優勢。
第三，有機會留下後代竟然成了女人唯一的作用，人類唯一的價值竟成了染色體的延續，再說，女黑奴有了強姦者的孩子，就一定會保命？叔看未必吧，不管男女，只要被貼上奴隸的標籤，就沒有了作為人基本的權利，生死，全由奴隸主的心情決定，黑人用了近一個世紀的原因才換來了《解放黑人奴隸宣言》，怎麼到了Ayawawa的邪說裡，女性黑奴還成了萬幸？
她的觀點毫無邏輯可言，更喪盡了人性道德。
日軍慰安婦制度的曆史，是中國百姓的血淚史。
黑人奴隸制度，更是世界曆史中的恥辱。
把根本不是一個性質的事情強行偷換概念，還說「多虧了是女性，能當慰安婦和女黑奴是你們的性別優勢」，真是張著血盆大口生吞人血饅頭的行徑。
更可悲的是，就這種弱智言論，她還有粉絲為她洗地。
把「慰安婦」當成調侃對象，用人類血淚史為自己辯駁，叔真想把這部紀錄片砸到這些人的臉上。
《二十二》&《三十二》
日本侵略戰爭期間，被他們迫害「慰安婦」數量約200000。
如今，國記憶體活的人數只有32人。
截止2014年，這個數量成了22人。
18年初，僅剩7人。
韋紹蘭在鬼子進村的那年，被拖上了軍車。
「白天晚上都去你的房間強姦你」。
幾個月非人的折磨後，韋紹蘭趁機逃了出來，兩天兩夜總算回了家。
可回到家後，丈夫沒有失而複得的喜悅，沒有擔心她受沒受傷，對她說的第一句話是：「我以為你不曉得回來了。」
不管過了多少年，只要講到這裡，九十多歲的韋紹蘭都泣不成聲。
日軍投降後，韋紹蘭的兒子羅善學出生，可羅善學的父親，並不是韋紹蘭的丈夫，而是一個強姦過她的未知日本人。
但韋紹蘭夫妻很疼羅善學。
「一天三四兩米過日子」，都用來煮粥給孩子吃。
「我們兩個老的就吃雜糧吃野東西過生活。」
然而羅善學卻恨自己的出生。
因為「日本人」的身份，他在村裡被罵了一輩子，打一輩子光棍。
「講了六個妹仔，都不成事。為什麼呢，總是，個個妹仔都是講，嫁什麼人不好，嫁日本人？這個名譽好聽嗎？」
「現在如今小孩子，一看見我，就喊日本人日本人。」
羅善學無辜也很無奈，有日本人的血脈是他的恥辱，韋紹蘭也沒有辦法，她比誰都痛恨日本人，可如今老伴去世後，與她度過生命中最後時光的卻是有日本人血脈的兒子。
《三十二》的最後，老人唱起了《九重山》，日頭出來點點紅，照進妹房米海空。米海越空越好耍，只愁命短沒愁窮……
這首民謠，也是電影《二十二》的片尾曲。
在拍完《三十二》後，導演郭柯決定把其他「慰安婦」倖存者的故事也記錄下來。
2017年8月14日，世界「慰安婦」紀念日這一天，電影《二十二》全國公映。
截至電影上映，「慰安婦」受害倖存者的人數，只剩下了8人。
《二十二》始於一場葬禮，陳林桃老人最終還是沒等到日本人的道歉，走了。
張先兔、李秀梅兩位老人也沒能熬過時間。
81年前，只要日軍駐紮過的村子，就會有受害的女性，當年也是少女的她們被關押在惡劣的窯洞中，不敢跑，不敢哭，隨時要面對鬼子的殺害與強姦。
「沒人能分擔這種痛苦。」
直到現在。
駢煥英老人一輩子也沒說過自己的遭遇，直到節目找到了她，兒女是她最大的顧慮，世人看法那麼複雜，何必給自己再添麻煩。
劉鳳孩老人也是因為小孩，直到去世也不願面對鏡頭。
如果說《三十二》她們的生，那《二十二》則是她們的死。
32，22，8，7，這個數字終將歸零，影片雖然沒有煽動放大「慰安婦」身份給她們造成的苦難，但當鏡頭流轉，最後一次拍攝到她們臉上平靜又不甘的皺紋時，影片不再需要任何鏡頭語言渲染。
八九十年的人生，沒什麼比當年的屈辱更折磨了。
而告別人生舞台之際，官方的道歉，依舊缺席。
她們的一生，受了太多傷，被虧欠了太多。
「慰安婦」的身份絕不是她們倖存的理由。
反而「慰安婦」這個詞給她們一生帶來了無盡的折磨和傷痛。
「慰安婦」這個詞其實有不平等性質，它是侵略者制定的一種性奴隸制度，倖存者們被這麼稱呼是為了向日本抗議聲討得到道歉，但直到今天，她們也沒能等來日本政府的道歉，含恨而終。
然而就在血淚史還沒到100年的今天，居然有無恥博主以她們的女性身份冠以歪理邪說。
先不說性別優勢這一偽理論有沒有根據。
單憑吃「慰安婦」人血饅頭這一點，Ayawawa就永遠洗不白。
戰爭中被侵略的一方，不管男女，都是受害人。
拿受害人的性別說事，既壞又蠢。
作者系網易新聞、網易號「各有態度」簽約作者
