中國科學家申項被問:外國都沒做過,你做這幹什麼(圖)


   據《科技日報》6日報道,中國科學院高能物理研究所研究員張雙南剛剛回國時,非常不習慣——在學術上,沒有人和他「吵架」了。

  「不但如此,一旦給別人的學術觀點挑毛病,對方就覺得沒面子、下不來台。」張雙南接受科技日報記者專訪時說,從學術角度提出批評、質疑,進行學術爭論,在國外是十分常見的事情。然而,這在國內顯得有些「大逆不道」。

  質疑,在張雙南看來,正是目前中國科技界最缺乏的科學精神。

  質疑乃科學精神之核心

  張雙南把科學精神總結為六個字:唯一、獨立、質疑。

  所謂唯一,即科學的目的是發現科學規律,而科學規律是唯一的。所謂獨立,即科學規律獨立於發現者,不管誰來做科學研究,東方人也好,西方人也罷,在方法正確的前提下,所發現的科學規律是相同的。所謂質疑,從字面上看是最容易理解的,但張雙南認為,它恰恰是科學精神中最重要的兩個字。

  「科學的進步和創新離不開質疑。」張雙南說,從牛頓的經典力學到愛因斯坦的相對論和量子力學,每一個重大科學理論的誕生都不是自然演化出來的,而是伴隨著新理論對舊理論的質疑,甚至伴隨著激烈的爭論和衝突。可以說,沒有觀點的碰撞,難以擦出真理的火花。

  但在中國科技界,似乎缺乏這樣的習慣。大家講究中庸之道,講究以和為貴,在潛在的氣氛中對批評和質疑是不鼓勵的,因為這樣會「傷和氣」。張雙南認為,這並非中國科技界獨有的問題,而是中國幾千年來的文化傳統使然。

  張雙南曾想辦法以圖改變這種風氣。幾年前,他嘗試舉辦「學術批評論壇」,邀請和自己學術觀點不同的人對自己提出學術批評。「既然不方便當面批評別人,那就邀請別人來批評自己好了。」這是張雙南當時的想法。遺憾的是,這個「學術批評論壇」只辦了一次,之後便難以推行。

  張雙南觀察到,質疑精神的缺失,使科技圈出現不少怪現象。科研人員不但很少與國內同行進行學術爭論,對國外的學術思想更是缺乏批判和質疑。在申請科研項目時,首先會被問,這種研究外國人有沒有做過?跟蹤外國人的前沿研究容易通過,也容易出成果。假如外國人沒有做過,就會被問,外國人都沒做過,你做這個幹什麼?

  長此以往,就出現了這樣一種結果:在科研領域,很多原創思想都是外國人提出來的,中國人則負責實現它,或者進一步提升它。用張雙南的話說,外國人負責「挖坑」,中國人負責「灌水」。一個很明顯的例子是,這些年中國科研人員發表的論文數量很多,但是原創性思想或成果卻很少。換句話說,他們的論文所涉及的「坑」,都是外國人挖的,而不是中國人自己挖的。

  
中國科學家申項被問:外國都沒做過,你做這幹什麼(圖)

  張雙南(圖源:中科院官網)

  解鈴還需系鈴人

  難道中國人真的不擅長質疑嗎?

  張雙南以前在清華大學講課時,提出一個要求:每個學生每堂課必須向他提一個問題,越尖銳越好。最近他又在中國科學院開了一門關於科學方法的課程,也提出同樣要求。他發現,在鼓勵批評和質疑的課堂氛圍下,學生們常常與他進行熱烈討論,有時甚至會和他吵起來。這讓張雙南感覺非常好。

  「所以不是中國人缺乏質疑的能力,而是我們的文化氛圍不鼓勵批評質疑,慢慢把大家的稜角磨平了。」張雙南說。

  解鈴還需系鈴人。張雙南認為,質疑精神的缺失源於文化傳統,質疑精神的培養也要從文化入手,形成鼓勵批評質疑的氛圍。

  在教育層面,張雙南發現,學校傾向於給學生灌輸科學知識,但很少告訴他們,什麼是科學,什麼是科學精神和科學方法。而培養孩子們的科學精神,首先要培養他們分析、批判、質疑的能力。

  張雙南提到了人們常講的「文化自信」。在他看來,真正的自信,就是既敢於接受批評質疑,正視和改正自己的不足,也敢於批評和質疑他人。這一點也適用於中國科技界:應該既歡迎和鼓勵國內同行之間互相批評質疑,也要敢於批評和質疑國外同行的學術觀點。

  「沒有質疑,科學精神無從談起。沒有科學精神,就不會有創新。沒有創新的文化不會成為先進的文化,只有先進的文化才有自信!」張雙南總結說。

  (科技日報記者 劉園園)

  《科技日報》6日頭版也發表了評論員文章《發展離不開質疑,進步離不開批判》。

  原文如下:

  質疑是科學精神不可分割的一部分。

  笛卡爾說,一切感官獲取的知識都是可以懷疑的,唯有懷疑本身不可懷疑。就人類已知和未知的比重而言,真理的海洋仍以神秘姿態示人。合理質疑科學發展中前人的成果,不先入為主地迷信書本和權威,以懷疑的眼光看待事物和已有觀點,正是科學的精髓所在、價值所在。

  縱覽人類科學發展史,一個個勇於質疑的科學家書寫了熠熠生輝的篇章。哥白尼的質疑將宇宙中心從地球轉移到太陽,儘管又有後人質疑「日心說」,如是往複延續,人們才得以不斷地探索和認識宇宙;伽利略的質疑推翻亞里士多德「物體下落速度和重量成比例」的學說,開實驗科學之先河,人們才得以廣泛運用實驗觀測和數學推理,進入現代物理學殿堂;如果愛(電視劇)因斯坦不曾質疑牛頓三大定律,相對論就無從產生……質疑如一股強大動力,激活創造性思維,從而推動科學進步的車輪滾滾向前。

  不僅科學自身的發展如此,人類經濟社會發展也是如此。科學是文明進步的基礎,質疑則是科學精神的重要基礎。良藥苦口利於病,解決發展中的問題,要求我們用好質疑這一劑良方,在有則改之、無則加勉中不斷校正發展的航向。

  當然,質疑本身也需要科學的精神。真理往前走一步就是謬誤,過猶不及,「質疑」不等於盲目「懷疑」,更不是毫無根據的全面否定。質疑實質是一種批判性思維方式,有助於發現前人科學探索中的缺陷、漏洞以及經不起檢驗、不完全適用之處等。

  質疑需要獨立理性的思考。質疑已有理論或成果,是一個不斷向自己提出問題並著力解決問題的過程,而非隨意向別人提問。質疑他人的同時,也要質疑自己下過的結論,甚至質疑自己的質疑。如是,對以往的成果進行合理揚棄,而非簡單「師承」,方為質疑應有的科學態度。

  探索未知,道阻且長,多一些科學的質疑,才可能產生更多更好的觀點和成果,才可能碰撞出更多更好的創新火花。現在,中國正向著世界科技強國奮進,我們迫切需要勇於質疑、科學質疑。這並不是一件容易的事——質疑最大的「敵人」恐怕是我們「自己」。對科學而言,合理質疑的缺失甚至比在羅馬鮮花廣場等待布魯諾的火堆更可怕。

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