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六十八歲的孔子，終於在弟子冉有的幫助下，回到了魂牽夢繞的故鄉，魯國。背井離鄉十四年，從當年位高權重的大司寇代行相事，到如今的垂暮老者。已經耄耋之年的孔子看著昔日繁華的國都，自己從小長大的地方。闕裡街尚在，而慈祥的母親顏徵在卻不在人世了；自己的家門尚在，而賢淑的妻子亓官氏卻不在了。
親人的音容笑貌，浮現在眼前。睹物思人，孔子忍不住老淚縱橫啊……
回到魯國之後，孔子得到了極高的政治待遇，被奉為國老。但此時的孔子已不再有出仕為官的想法，他開始著手編寫整理一生中最重要的著作——《春秋》。
他覺得自己剩下的時間不多了，他要用自己最後一點能量，為這個民族留下一些寶貴的思想。於是，孔子終日廢寢忘食地工作，仔細地校對著從各地收集來的資料，並用自己淵博的知識將它們聯繫起來，並加以闡述。
一生顛沛流離的孔子，終於回到了魯國，可以安心地教授學子與著書立說了。可是，命運對他老人家就是如此地不公啊。在孔子回到魯國後一年，孔子唯一的兒子，孔鯉去世了。在晚年喪子之痛中不能自拔的孔子，萬萬沒有想到，接二連三的沉重打擊，正在向他襲來。
話說一日，孔子正在家中編寫自己的《春秋》，弟子曾參突然衝進自己的房間，神色慌張地說道：「夫子，顏回師弟他……他……病逝了！」
孔子身軀猛地一震，一個踉蹌，幾乎摔倒在地上。聞訊而來的眾弟子連忙和曾參一起把孔子扶了起來。孔子的心中此刻一片混亂，腦中閃過的都是顏回的身影。一直以來，他都把顏回當作自己的親生兒子一般，每當他的想法無法讓別人接受時，只有顏回能理解他，正如當年佛陀拈花，而只有迦葉報以微笑一樣，孔子是把顏回看作承接自己衣缽的傳人。
因為家道貧寒，顏回常年過著極其簡單的生活，「一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂……」，別人無法忍受的艱苦，顏回卻樂在其中。只有內心世界無比豐富的人，才能夠忍受物質上的極度匱乏。這一點，和在現代社會的物慾橫流，人心向「錢」形成了極為鮮明的對比。所以孔子常常稱讚他：「回也，其心三月不違仁」。
顏回的離開，對孔子形成了巨大的打擊。但對孔子的命運而言，這隻是悲痛的開始。在顏回辭世後不久，從衛國傳來了消息。衛國那個流亡在外的前太子蒯瞶，依靠著晉國和在朝中臥底的力量，竟然重新潛回了衛國，並且脅迫當朝宰相孔悝，要求他幫助自己奪回君位。子路那時恰好是孔悝的家臣，知道主公被挾持之後，立刻從外地趕了回來，在回來的路上，子路碰到了熟人子羔，子羔勸他不要回去送死，而子路只說了一句話：「食其食者不避難」，毅然闖回了城中。
聽到衛國內亂的消息後，還沒有從顏回的悲痛中走出來的孔子跺腳大哭：「嗟乎，由死矣！」以孔子對子路的了解，他已預料到子路會在這場叛亂中喪生。
在與叛亂者的打鬥中，子路以一當百，勇猛無比。但終因寡不敵眾而身負重傷。就在子路奮勇拼殺之時，他的帽纓被砍斷了。此時，子路竟然做出了一個讓在場所有的人都震驚的舉動，他竟然放下手中的劍，口中說著：「君子死而冠不免」，而後將帽扶正系好。就在子路系冠帽之時，叛亂者一擁而上，將子路剁成了肉醬。
子路死得很壯烈，或許有些人覺得他迂腐，那是看待此事的人，內心之迂腐。子路絕非迂腐之輩，他是為了儒家的信仰而死，也是為了維護孔子的信仰而死。他返回衛國，就早已抱著必死之心了，此等忠勇大義，古往今來又有幾人可與之比肩呢？
得知子路的死訊之後，孔子讓家人和學生們都出去，自己獨自痛哭……此時孔子的內心，又是何等一番滋味呢？事後，孔子不再吃肉醬和醃肉。在這兒呢，我們需要解釋一下，在當時醃肉和肉醬是普通人食用的一種食物。
接連失去愛徒的孔子，一夜之間蒼老了許多。短短的幾年時間，自己的妻子、兒子、學生，先後離自己而去了，當年的音容笑貌尤在，可轉眼卻物是人非了。孔子拄著拐杖，望著天邊沉落的夕陽，心中湧起了一股難以言說的傷感……
或許，自己也將不久於人世了吧！
—— 明天再見 ——
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