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孔子的兩個愛徒，顏回和子路相繼離世，給已經步入古稀之年的孔子巨大的打擊。
子路死後，孔子大病了一場。有一天晚上睡覺，孔子做了一個夢，夢到自己坐在堂屋的兩楹之間，受人祭拜。
夏朝的人死後會在東階放置棺木，而周朝的人死後會在西階放置棺木，而商朝的人死後，會將棺木放在堂屋的兩根柱子之間。孔子是殷人的後代，因此在他看來，那晚的夢正預示著自己命不久矣。
一天，孔子叫來了學生曾參，把自己的孫子孔伋（jí）託付給他，並且說道：「我離開之後，子夏和你會越來越進步的，但是子貢卻讓我很擔憂啊……」
見曾參不明白，孔子解釋道：「從一個人的習慣可以看出他的成長方向，子夏喜歡和賢達之人在一起，所以學識和道德都會有所提高，而子貢卻相反，習慣和比自己能力低的人相處，長此以往，難免會有所退步啊，你要切記時刻提醒他呀！」
曾參含淚點了點頭，把孔子的話謹記在心中。孔子在自己生命的最後的一段時間裡，抓緊時間教導弟子，可見他一生育人為先的本心，至死也未曾改變過。
幾天後，在弟子們的一片痛哭聲中，一代聖賢、萬世師表的孔子，走完了他光輝而坎坷的一生，閉上了早已疲倦的雙眼，去了他夢中所嚮往美好的世界。那天的天空飄著蒙蒙的細雨，魯國上下，舉國哀悼。
孔子的葬禮辦得很隆重，墓地最後選在魯城北面的泗水岸邊。諸侯各國紛紛派使者前來弔唁，孔子生前的弟子們也紛紛從各國齊聚而來。
在外經商的子貢駕著馬車連夜飛奔回來，曾參將孔子臨終前的話告訴了子貢。子貢知道老師臨終前依然挂念著自己，失聲痛哭：「夫子啊，您就像明燈一樣，一直為我指引著方向，如果沒有您，我該怎麼辦吶？」
弟子們安葬了孔子之後，就各自在他老人家的墳塋旁邊，修建起了茅草屋，為老師守孝三年。前前後後來此居住的達百人之眾，以至於形成了一個規模不小的村落，後人把這個地方叫做「孔裡」。魯國世世代代相傳，每年都會有人到孔子的墓前祭拜，而儒生們也會在這個時候在這裡講理論道。
《禮記》中記載，孔子的弟子們，在守孝期間無論家居還是在外，頭上和腰間都紮著黑麻。而那個時候的習慣是守孝期間，在家裡紮麻，出門就不必了，可見眾弟子們對孔子是何等的尊重了。
三年之後，弟子們相約又來到了孔子的墳營前祭拜先師，然後互相道別。惟有子貢沒有離去，而是在孔子的墓前又守孝了三年。
司馬遷曾感歎地說道：「天下君王至於賢人眾矣，當時則榮，沒則已焉。孔子布衣，傳十餘世，學者宗之。自天子王侯，中國言六藝者折中於夫子，可謂至聖矣！」這段話的意思是說，天下的君王賢人太多了，活著時候是備受矚目，而死後又有幾人記得他們。而孔子一介布衣，卻能把自己的學問傳於後世，千年而不衰，真可謂是至聖了！
不久之後，《論語》這部記載了孔子一生智慧的輝煌巨著，終於在孔門弟子的努力下完成了。《論語》這部書，是孔子一生的言行實錄，儒家學說的精華所在，說它是集中國文化之大成，絕對不為過。
至聖先師孔子，出生於公元前551年9月28日，卒於公元前479年4月11日，享年73歲。
孔子三歲喪父，與母親顏徵在在曲阜闕裡街，艱難度日。
十五歲，孔子立志求學。
十七歲，母親顏徵在病逝。
十九歲，去宋國學習殷商之禮。
二十歲，季孫氏家族做委吏。
二十一歲，做乘田。
二十七歲，開班私學，教授弟子。
三十五歲，魯國內亂，流亡齊國。
三十七歲，為避禍，從齊國回到魯國，繼續開辦私學。
五十一歲，出任中都宰，政績卓越。
五十二歲，出任小司空，後升為大司寇並代理宰相。同年夏天，齊魯兩國夾穀會盟，取得魯國外交史上的輝煌。
五十三歲，孔子治理魯國，具興盛之象。
五十四歲，孔子削弱三桓勢力，墮三都，後失敗。
五十五歲，齊國施美人離間之計，迫使孔子離開魯國，形成了長達十四年的周遊列國，弘揚新儒家思想。抵達衛國後，因政治思想不和，被迫前往陳國，途徑匡地被困，後返回衛國。
五十九歲，途經曹國抵達宋國，宋國大司馬桓魋欲加害孔子，孔子逃離宋國。
六十歲，孔子途徑鄭國，與弟子失散，獨自於東門下等候，被人嘲笑：「累累若喪家之狗。」孔子笑答曰：「然哉，然哉」。
六十一歲，孔子離開陳國前往蔡國。
六十三歲，孔子困於陳蔡之間，後被楚人所救。
六十七歲，孔子妻子亓官氏病逝。
六十八歲，孔子回到闊別十四年的魯國。
六十九歲，孔子唯一的兒子孔鯉辭世。
七十歲，孔子最優秀的弟子顏回辭世。
七十二歲，孔子大弟子仲由在衛國政變中遇害。
七十三歲，公元前479年4月11日，孔子辭世，魯哀公為孔子舉行了國葬。
2017年9月28日，至聖先師孔子誕辰2568年。
孔子，一位偉大的聖賢，一個民族的驕傲，他的思想影響了中華民族乃至人類的文明。關於他老人家的一生，我們就簡單地介紹到這兒。
—— 明天再見 ——
文章轉載自公眾號：聞古知新（ID：wenguzhixin2017）
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