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「嘻哈」爭議背後的亞文化現象

懇請您點擊右上角,訂閱「媒介之變」的百家號。張頤武不需要知道這個微博號,也能在自己的文化空間之中。這也是中等收入社會和自媒體社會的某種常態。一些人認為必須知道的,對另一些群體往往沒有什麼現實的影響力。這其實也是現實文化空間的一種狀況,體現了當下文化的豐富複雜。說「地溝油」的當然沒有主流文化的常識,但主流文化對青少年文化相對隔膜也是客觀現實。這不是好壞對錯問題,而是文化空間缺少交集。一旦發生交集,就會出現這樣的狀況。

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外國人想在日本當藝伎可沒那麼容易

藝伎,是日本特有的傳統文化、藝術的表演工作者,從事這種工作的人都是女性,又稱「藝妓」。雖然在中文中「妓」通常代表女性性工作者,但是日本現在的藝伎,原則上只從事藝術表演,並不從事性交易,她們是日本文化精華的一種載體。

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《神秘巨星》:愛與夢想凝聚的自由

文/夢裡詩書追逐夢想的道路上,父權的家暴專製成為了電影令人不寒而慄的陰霾,但這卻並不能阻止那銀鈴悅耳的歌聲, 《神秘巨星》用音樂禮讚夢想,也將印度社會迂腐的性別歧視和父權以鞭撻,用女權意識覺醒來捍衛的夢想,構築了電影直抵心靈的所在。

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慈禧當年坐在眺遠齋看民間花會的村莊

除了村南一路之隔的自得園王爺府,大有庄村北還有兩處貝勒府。它們原來是官家的「公所」,稱為東公所、西公所,簡稱東所、西所。當年公所,一為清朝各部臨時辦公之處,二為大臣臨朝之便,修建的臨時住所,這與圓明園、頤和園都曾有長時間的朝政有關。