人文历史

周朝對於中華民族的五大貢獻,個個功勳卓著,讓人只能膜拜


  一,農業革命。

  上過學的人都知道英國工業革命,彈丸之國英國因為工業革命稱霸世界幾百年。今天你要說英國是小國,不用英國人反對,很多中國人就跟你急。工業革命使英國從手工業和農業國家變成工業國家。中國農業革命就是把中國變成一個農業國的革命,在兩千年前,能變成農業國絕對是巨大進步。

  春秋末期一些諸侯進行土地稅制改革,比如魯國「初稅畝」,之後其他國家跟進,確立土地私有,農業取得一定的發展。戰國時期,魏國帶頭開始變法,變法的核心目的是增強軍事實力,要增加軍事就必須更好的解決後勤問題,即大幅增加糧食產量問題。

  這樣一來就必須改革農業。原來是奴隸勞動為主,奴隸們過得苦,收穫全歸奴隸主,勞動積極性肯定不高。於是,就需要通過改革,讓奴隸主(貴族)變成地主,在一定程度上解放奴隸,讓奴隸變成租地的農民和自由農民。這樣農民只要交一定的地租,還有朝廷的,剩下全是自己的勞動積極性提高。自由農民就更不用說了,少部分交給朝廷,剩下都是自己的。

  這樣一來,農民積極性提高,糧食產量增加,國家實力迅速壯大,軍事實力增強。做的最徹底的是秦國,商鞅吸取了其他國家的改革經驗,在秦國進行了徹底的改革。秦國普遍推行小家庭制,做到國家直接管理到個人,繞過貴族世家,這樣國家征的稅多,自然強大。這也是商鞅必須死的重要原因,你讓貴族世家喝西北風嗎?

  總之,春秋的土地稅制改革加上戰國的變法,就是中國的「農業革命」。沒有這一次革命,就像英國沒有工業革命一樣,中國不可能領先世界幾千年。農業革命使中國從奴隸社會變成農民勞動的農業社會,即封建社會。

  人類社會的形態從奴隸社會、封建社會、資本主義社會是逐步發展的,簡單說封建社會≈農業社會,中國是典型農業社會。所以,現在的中國不管去哪裡,都把種菜種糧的習慣帶到哪,成為中國人最重要的隱藏技能之一。

  二,文字的成熟和曆史的記載

  中國的文字最晚在商朝就已基本成熟,甲骨文和金文就是例證。但是商朝留下的記載有限。到了周朝文字真正熟透,這當然也是社會發展到一定程度的產物。最早的史書是《尚書》,記載了虞、夏、商、周四代的官方史書,雖然有一部分是偽書,仍然具有很高的價值。然後就是儒家經典「六經」,《國語》《春秋》以及「春秋三傳」、《呂氏春秋》等。諸子百家也都有自己的著作。總之,春秋戰國時期文化達到繁榮,承前啟後,創造了中華文化的一個高峰。

周朝對於中華民族的五大貢獻,個個功勳卓著,讓人只能膜拜

  三,以宗法制和分封製為代表的周朝治國方略。

  周朝的建立因為時間早,其所處的國際環境與後世並不一樣,也沒有曆史包袱。後世王朝考慮的主要是怎麼讓我們家永遠做皇帝。而周朝考慮的是華與夷的鬥爭,是從國家和民族的角度來考慮問題,具體來說就是讓「華」的地盤越來越大,人口越來越多,讓夷人歸附華夏,接受中華文化。

  周朝具體採取的方式就是:①用宗法制來規範中華民族的秩序和等級,減少內部矛盾。直到今天,你爸媽還會跟你說,你當哥哥姐姐的要讓著弟弟妹妹;你是當老大,必須帶好頭;家裡大事的時候,一般老大來主持,總之你是老大,權力和責任都大。這就是宗法制的影響。

  ②分封制。分封制並非簡單給誰一塊地,裡面的講究很多。首先姬姓諸侯最多。其次,一個人從獲得分封至去到那個地方成為諸侯,也是一個搶地盤的過程,尤其是邊遠地區的。因為古代雖然人少,其實每個地盤都有一些土著部落,有的勢力還挺大。諸侯必須能夠鎮住這些人,如果出現了《讓子彈飛》裡面的情況,算你倒黴。當然諸侯是有周朝這個後盾的,一般不會翻車,但是周朝不可能每次都出手。諸侯在當地穩住後,要向附近的夷人地盤擴張。

  ③關鍵的地段都給自己人。今天美國基本控制了全球所有交通要道,比如巴拿馬、馬六甲等。周朝也是這麼做的,比如北面燕國,封給召公,由長子克去就藩。燕國任務是一方面防禦北方夷狄,另一方面還讓內部不敢造反,因為大門有人看守。東部是薑太公齊國和周公長子伯禽的魯國,齊國向北向東發展,魯國向南發展。最南方由吳國把守(可惜吳國不買賬),吳國祖先是周文王的伯父。西部本來周天子就在那裡,後來給了秦國。晉國也是北邊一個重要棋子,周朝每個方向都分封不止一個同姓國。更多的同姓國是拱衛王室。

  ④周朝沒想到的是,分封制有利於生產力發展,也是當時最有效利用資源的手段。周朝的分封與日本德川幕府的區別很大,周朝是為了安全和擴張,日本則是為了穩定。

  除了分封制和宗法制,還有「同姓不婚」的規定,擴大血緣關係,進而擴大文化傳播。軍事手段周朝也用,但是效果不如上述幾條。

  四,單獨說一下孔子和儒家的影響。

周朝對於中華民族的五大貢獻,個個功勳卓著,讓人只能膜拜

  孔子生前就很牛了,名滿天下,死後他的徒子徒孫更是給他老人家長臉。但是他是個有理想的人,想推行他的一套治國安民的理論,看不慣魯國的種種行為,所以後來也就不願意做官了。改為到處宣揚他的理論,可惜無人賞識。

  有人據這一點說,儒家文化不行,孔子生前不受諸侯待見,孟子去見梁惠王,也沒能推行儒家的一套。儒家在當時的確不可行,但是卻不代表儒家文化不行。

  春秋戰國講究功利,也就是你讓我強大,能吞併他國,我給你官和錢。儒家文化不合他們胃口是正常的,因為大多數諸侯本就是為了私利,你跟他講天下為公,肯定不受待見。不受他們待見不丟人。

周朝對於中華民族的五大貢獻,個個功勳卓著,讓人只能膜拜

  儒家在古代有啥作用?一,維護國家統一和民族融合。比如古代一個遼東人和一個廣東人見面有啥共同話題嗎?聊父母、天氣、當地的神靈等都不行,聊不出有意義的東西,只能聊我們的祖先黃帝堯舜禹多麼偉大,我們的先賢周文王周公孔孟多麼賢良,我們要尊敬共同祖先和先賢,建設共同國家,這就是國家和國家的共同體形成的原因。這些都是儒家講究的。

  如果沒有儒家,南北方人一見面,有的連祖先也不一樣,一個是炎黃子孫,另一個是蚩尤後裔,祖先之間有仇,你說這咋辦吧,只能打。不往下繼續說。總之,能維繫全國各地人共同感情的紐帶就是孔孟。西方用的是耶穌的基督教,阿拉伯用的是穆罕默德,泰國用的是佛陀,和他們相比,孔子孟子怎麼樣?我們自己心裡最清楚。

  儒家的其他作用有推廣教育,提高識字率,還有考古和曆史研究,因為孔子追求古代禮法。孔子在當時顯得落後,是因為他想的是整個天下。「五四」運動反對儒家文化一是因為國家落後看著自己的東西都覺得落後,二是因為儒家文化被皇帝們利用了,發展成了孔子孟子也不認識的「整容」版儒家,專門用來維持封建統治。

  五,以上種種加起來就形成一個令人驚訝和膜拜的結果——在中華民族與外族的競爭中取得了決定性的、近乎永久的勝利。

  周朝之後外族再也無法撼動中華民族這棵參天大樹。漢人由於內訌不爭氣等種種原因有時會衰弱,但始終能夠重新崛起,沒有周朝留下的雄厚基礎是完不成這麼重大的任務的。

  周朝之前的夏朝和商朝強盛的時候也很牛,但是一旦衰弱,被推翻就被連根拔起。周朝推翻商朝,最起碼商周都是用漢字,都尊黃帝和堯舜禹,如果是被外族推翻呢?民族崩潰了。

  但是周朝改變了這些,周朝前期核心地帶仍然是黃河中下遊流域,以中原和渭河平原為主。但是經過了西周的制度建設,春秋戰國的變法和混戰,中華民族在戰亂中成長,到了戰國七雄時期,經濟、人口、軍事實力、文化水平等,已經達到了一個想當的高度。外族已經很難打敗中華民族。

周朝對於中華民族的五大貢獻,個個功勳卓著,讓人只能膜拜

  然後秦國統一,中華民族到了一個新的高度,人口和疆域空前的。秦朝雖然光彩奪目,但它只是周朝800年發展最終結出的果實,沒有果樹的成長,哪來的果實?

  總之,周之後,中華民族具有了這樣幾個優勢:疆域大、文化強大、人口多、國家統一。從此在中國這片土地贏得對外族的競爭。