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百家爭鳴:妨礙霸業的「四害」


  上方收聽音頻

  齊桓公年輕的時候,曾經在外流亡許多年,吃了很多的苦。待到稱霸之後,沒了追求,便慢慢地開始淫奢起來。有一次,齊桓公忍不住地對管子問到:「寡人好色,不知道對霸業有沒有妨礙呢?」

  管仲認真地想了想,回答說:「無害也。」

  齊桓公一聽很是高興,於是又接著問管仲:「那先生覺得什麼對霸業有傷害呀?」

  「回君上,有四件事情對霸業有所傷害,其一為不知賢,其二為知賢不用,其三用而不任,其四任而複以小人蔘之

  這是一段很有名的君臣對話,我們不妨來分析一下管仲所說的這四種妨害了。

百家爭鳴:妨礙霸業的「四害」

  不知賢

  第一種,不知賢。什麼叫不知賢呢?不是不知道賢人在哪兒,而是賢人在你面前你認不出來,這叫做不知賢。我們每天都跟很多人打交道,如何知道對方是賢人或是庸人呢?賢人的評判標準又是什麼呢?其實,不知賢的根本原因是你自身的能力來決定的,所謂物以類聚,人以群分,賢者必定通達賢者,英雄自是惜英雄,把這一點想明白,我們就知道,原來找到賢達之人相佐不在賢達人,而在於自身的修養,倘若自身為賢者,那麼必然是聚賢興業了。

  知賢不用

  第二種,知賢不用。明明知道是賢才卻偏偏不用,這往往說明了領導者的心胸狹隘和剛愎自用了,不能容忍下屬比自己的能力強,這樣的領導是不可能帶領團隊走得很遠的。對於有能力有抱負的人來說,冷落則是一種侮辱,您若是舉賢任能,他倒反而是無怨無悔了,因為他來投靠你,就是要起到作用。知賢不用那最傷感情,也是對賢人智慧的一種巨大浪費了。

  用而不任

  再說第三點,用而不任。這裡的任不是說給他高官厚祿,而是說要把他擺在正確的位置上,用而不任的意思就是看起來在用他,其實沒把這個人用到點子上,正所謂好鋼用在刀刃兒上,想起一句成語叫做「牛鼎烹雞」說的也就是這個道理。大家有時間可以查閱一下這句成語的寓意了。

  任而複以小人蔘之

  第四點,任而複以小人蔘之。這種情況下我們在創業時候是最常見的,賢達而有能力的人最怕的不是工作上的壓力和困難,而是團隊不睦,小人作亂。我們都見過喜歡挑撥離間、打擊報複,生怕功勞被別人搶走的人,團隊裡一旦出現這樣的人,如果不及時地剔除,往往會帶來滅頂之災,這是其一;其二,一旦採納小人的建議後,往往就會出現「黑白顛倒」、「三人成虎」的情況。況且,這小人的意見往往最容易被人採納,為什麼呢?因為小人的建議往往是切中利害,直指人性弱點和陰暗面的。所以,遠小人而親君子的前提是,你要懂得分別什麼是君子,什麼是小人

百家爭鳴:妨礙霸業的「四害」

  管仲所說的這四種影響霸業的傷害,對於今天的我們依然有很強的指導作用,雖然我們不搞什麼霸業,但是我們的事業卻一定要做的,做小事靠的是親力親為,而做大事一定要靠知人善用了。當前我們正趕上兩個大潮,網際網路大潮和創業大潮,市場競爭那是空前的劇烈,創業者想要在這樣的環境下站穩腳跟,所面臨的困難並不比爭霸來得容易。我們再把管子的四點進行細分總結一下:

  第一,要抓緊一切機會提高自己的能力。第二,不能剛愎自用,要敢於授權。第三,要了解每一個人的優勢,放在合適的位置上。第四,樹立正確的價值觀和價值體系,遠離阿諛諂媚之徒。倘若我們在創業當中,把這四點很好地應用,一定會對您起到事半功倍的作用了。

  我們說回管子,管仲一生述而不作,雖然自己沒有什麼著作,但他的思想以及做事兒的方式被後人整理成冊,並寫成了《管子》一書,如果您正是一個創業或準備創業的人,那麼我強烈建議您讀一讀這本《管子》,相信您會在學習的當中獲益匪淺的。

百家爭鳴:妨礙霸業的「四害」

  《管子》一書誕生於稷下學宮。所謂的學宮,就是各地學者雲集一堂,研究學問的地方,當時求學之風甚為濃鬱,各國均設有學宮,而其中名氣最大的就是齊國的稷下學宮了。稷這個字所指的是齊國的西門,學宮設在西門的附近,故稱稷下。稷下學宮最興盛的時候有三千多人,各家各派的學者是摩肩接踵啊。諸如儒家的孟子、荀子,都曾先後在稷下學宮,而荀子還曾經做過稷下學宮的「祭酒」。需要跟您說明的是,這「祭酒」可不是拿著酒去祭祀祖先的意思,更不是負責造酒這個差事的。簡單來講,這祭酒就相當於我們今天所說的「首席」概念了。

  稷下學宮的規模在當時是無與倫比的,可以說,是在那個年代學者心中的聖殿了。處士橫議,各家各派都在發表自己的主張,有衝突、辯駁,也有吸收、融合。其中有一些學者,對管子如何輔佐齊桓公稱霸的經驗頗為感興趣,於是眾人執筆合著,這便是《管子》一書的來曆了。

  所以說,《管子》這本書不光蘊含了管子的言論,也集百家的智慧,是思想交融碰撞後的產物,實在是人生一本必讀之書了。

  

百家爭鳴:妨礙霸業的「四害」

  —— 明天再見 ——

  成語注釋——牛鼎烹雞

  用煮一頭牛的大鍋煮一隻雞。比喻大材小用。出處《後漢書·邊讓傳》:「函牛之鼎以烹雞,多汁則淡而不可食,少汁則熬而不可熟。」

  

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