人文历史

關羽被毒箭射中,華佗去世11年,真正給關羽刮骨療毒的可能是他


在古典文學名著《三國演義》中,有許多著名的經典橋段,關雲長刮骨療毒就是其中一個。可是,就在我們被關羽那泰山崩於面前,而不改顏色的超人英雄氣概所折服的時候,卻也有人提出,給關羽刮骨療毒的另有其人。為關羽刮骨療毒的真的不是華佗嗎?還是另有其人?接下來,讓小編來為您揭秘:

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關羽刮毒療毒的片段出自《三國演義 》第七十五回。關羽在水淹七軍,擒于禁,斬龐德之後,在攻打樊城時,卻被曹仁的弓弩手所傷。不僅右臂中箭,更嚴重的是,箭頭還有毒。而且,神醫華佗趕來時,毒已入骨。於是,華佗提出並實施了將關羽傷口割開,颳去骨頭上的毒藥,清理後再縫合的外科手術。術後,「公大笑而起,謂眾將曰:此臂伸舒如故,並無痛矣。先生真神醫也!」

手術很成功,可是,如此精彩的橋段,卻有人提出了異議。首先,從今天的醫學來看,手術觸及到骨頭,不要說在當時根本沒有完備的消毒條件,就其手術本身,沒有麻醉,一般人都很可能只有一個結果,那就是疼死。好吧,我們的關羽是神,不怕疼。但是,這樣的手術,仍然很可能出現因為大量失血,而引起休克等多種併發症。即使是手術很成功,術後的感染,恢復仍然是個不可小視的難題。重要的是,結合多種記載,我們發現,關羽中箭的時間,是在公元219年。可不幸的是,神醫華佗早在11年前,也就是公元208年就因為給曹操治病,而被曹操給處死了。所以,不要說刮骨療毒了,就是讓華佗給關羽把個脈,都是根本不可能的。

究竟有沒有刮骨療毒這回事兒呢?這個刮骨療毒的片斷只是作者的純屬虛構呢?《三國演義》我們不信,《三國志》還是靠譜的。在《三國志》的記載中,還真有刮骨療毒這麼一段,其內容與小說的描寫基本一致。只是有一點,整篇的記載,卻根本沒有提起實施手術的這位醫生的姓名。可以肯定地說:如果實施手術的是神醫華佗,作者無論如何,也一定會寫下他的名字的。



我們可以確定的是,關羽的刮骨療毒確有其事,但是,做手術的卻不是華佗。那會是誰呢?我們還是從歷史中找。華佗死後,本想交給獄卒的《青囊經》卻最終被燒毀。所以,華佗的醫學本領基本上沒有向外傳播的可能,而能夠學到華佗醫學本領的,就只有他的少數幾個學生了。而在華佗的學生中,吳普繼承了華佗的五禽戲,樊阿繼承了針灸術,李當沒有學會針炙之法,卻精工於藥學。後來李當還做了曹魏的軍醫。

如此看來,為關羽刮骨療毒的,很有可能是李當。一來,他是最有可能繼承了華佗外科手術方法的人,這使得他有能力為關羽做外科手術;二來,華佗死之前,麻沸散已經很成型,也為李當實施手術提供了保障。而且,史籍記載,李當還很長壽,在時間上也同樣具備條件。



為什麼作者要把這份天大的功勞記在華佗頭上呢?小編以為,一是華佗是公認的神醫,影響力大,而且神醫行神術這樣的模式,也更容易讓大家接受。重要的是,華佗給關羽治病,關羽言聽計從,而且事後以百金相送。而到了曹操這裡,曹操不僅不聽華佗的話,反而害了他的性命。兩相比較,更顯得關羽的英雄,曹操的奸偽,這也是作者的一個寫作目的吧。

文瀾海潤工作室主編文秀才,本文撰寫:特約歷史撰稿人:張洪光



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