简书简述

尘锁红楼:从十二金钗身上,领悟三种命运格局


尘锁红楼:从十二金钗身上,领悟三种命运格局

《红楼梦》开篇便写十二金钗副册之首香菱,即甄士隐唯一的爱女甄英莲,是个有命无运、带累爹娘之物,每每想起这八个字,漠尘心里都皱成熨不平的折痕,久久挥之不去的愁如海。然而,却不得不承认,《红楼梦》带来的摧毁和幻灭感,是如此的真实不虚,写出了永恒不变的人世沧桑和命运的实相。而这些沧桑和实相,又特别集中在金陵十二钗的身上,令无数人感叹、哀痛又无可奈何花落去。

那么,命运的实相是怎样体现在大观园中的女儿家身上的?请跟随漠尘,从十二钗身上来领悟三种命运格局。

尘锁红楼:从十二金钗身上,领悟三种命运格局

第一、有命无运、带累爹娘。

此种命运格局,香菱是第一人也。出生在官宦兼书香世家的小女孩,备受父母宠爱,虽然家不算大,业也不大,却可保一生衣食无忧、享受平常老百姓艳羡的小富小贵。不曾想,三四岁时,因为奴仆的疏忽大意,致使香菱被拐子拐走,中年得女的甄士隐夫妇,由此病倒。屋漏偏逢连夜雨,还未从失去爱女的病痛中熬出来,又因邻家葫芦庙走火,而带累了自家房产被烧光,只甄士隐夫妇及贴身丫鬟逃出来,女儿没了,家没了,不得不投奔岳丈封肃,又可恨只会读书写诗的甄士隐,无法适应落魄后的生活,天天被丈人瞧不起,不久之后就流露出下世的光景来,在某天拄着拐杖在家门口散心时,偶遇跛足道士,听明白了《好了歌》,跟着走了。甄家娘子只得一边哀叹命运的无情,一边隐痛做些针线活度日,后来,唯一的贴身丫鬟娇杏也攀上高枝离开了,只剩下甄家娘子一人,独对后半生的凄凉。一个小小的可人,果然带累了爹娘,这罪可真大。

而被拐子拐走,终于长大的香菱,一出手就得遇视她为唯一的男子冯渊,原本以为从此可就罪孽满了,不料半路杀出个呆霸王,强行抢走了香菱,可怜冯渊做了冤死鬼,香菱被迫背负了一条人命。

原以为,这个为自己打死了人的呆霸王,能成为后半生的依靠。不料,也只得十天半月的恩恩爱爱而已。及至后来,呆霸王迎娶了泼妇夏金桂这个正室夫人,香菱又受尽折磨,最终病死他乡,魂归故里。

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和香菱一样有命无运之人,最为明显的还有史湘云,虽出生在大富大贵之家,却在襁褓中先后失去父母,叔婶倒是收养了她,但也只是给口饭吃、有衣服穿罢了。长大之后,还要日夜做针线活,来贴补家用。

终于熬到了结婚的岁数,也非常幸运的嫁了个如意郎君,自以为从此有了幸福的小家庭,不再孤苦伶仃、无依无靠,若再生养几个孩子,便得了圆满。谁曾想,恩爱夫妻不到头,新婚不久,如意郎君身患重病,人前人后的伺候了一阵子,终究敌不过命运的无情。

后来,史家被抄家,贾家、王家、薛家也接二连三遭遇重创,湘云彻底沦为漂泊无依的浮萍,成了强颜欢笑混口饭吃的官妓。有红学家推论,宝玉想办法赎回了湘云,二人做了夫妻度过了后半生。漠尘却以为,这只是刻意拼凑成的美好结局罢了。

试想一下,一直无事忙、没有生存于现世之能力,在黛玉病逝、贾府被抄家后,选择出家这条不归路的宝玉,如何有能力赎得了湘云?又是怎样点燃生命之光,愿意继续苟且偷生融入平生最厌恶的俗事中?更何况,湘云是抄家之后以戴罪之身做官妓的,并非普通的妓女,岂是说赎回就赎回的?除非贾府或王家,又有人恢复了盛世之时的权势。但很显然,这是绝无可能的事情了。所以,湘云被宝玉赎回,断无可能。

另外,民间还有一种说法,出生后父母便先后亡故这样的孩子,会被定义为命硬、克父母的不祥之人。所以,湘云同香菱一样,不只是有命无运,也是带累爹娘之物。

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当然,有命无运者,未必都带累了爹娘。还有一种是被爹娘带累的,比如迎春、惜春和妙玉。

迎春,贾家荣国府大老爷贾赦之女,贾琏妹妹。虽然贵为千金小姐,却无人疼惜,身边长辈也没一个可依靠。最终被好色无德的亲爹贾赦,“抵债”给了中山狼孙绍祖为妻。只是这个妻,不过一个名分罢了。一心以为依靠上贾府这棵大树的中山狼,在得知自己傍了个假权势之人,终于翻脸无情,天天折磨迎春,不上一年,便致其死亡。

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而作为贾家最小的千金小姐,惜春自幼没有亲娘疼爱,父亲又一味修道炼丹,完全置惜春于不顾,而哥哥贾珍也只想着自己的享乐,嫂子尤氏又是个管不了丈夫、软弱且自私之人。幸得贾母怜惜,接来荣国府和堂哥堂姐一起生活。饶是如此,也未得多少快乐。堂哥宝玉是荣国府最受宠的宝贝疙瘩,大家都以他为中心,围着他转。另外一个堂哥贾环虽然不讨喜,却有亲爹娘在身边,尽管亲娘愚昧得令人生厌,却对贾环关爱有加,会为了贾环的利益去争去斗。

堂姐探春有亲爹亲娘,还有嫡母王夫人笼罩着,况探春有才有德,深得贾府上下人等的尊重。虽然庶出的身份让探春有些卑微,至少有人疼有人爱,就连当家的凤姐,也对她另眼相待,认为其可做得力的左膀右臂之人。

堂姐迎春和自己一样,也是个有命无运,且被爹娘带累之人,迎春是被亲爹唯利益至上的思想给害死了,惜春是因宁国府只有门前两个狮子是干净的这种名声带累,为了不再遭受这人间重创,青春之花还未绽放的惜春,选择了出家为尼,从此青灯木鱼相伴。所以,生在富贵之家又如何?没有好运享受,也是枉然。

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生在富贵之家却无好运享受的女子,还有妙玉,为了避开灾祸,原本应该快乐无忧的妙玉,不得不做了尼姑,并且远离故乡,之前还有个师父,谁料生死无常,师父也在不久之后归天了,临终前还劝诫妙玉,只要不回故乡,便可保一世平安。但终究敌不过命运两个字,妙玉最终还是回了故乡,从此失了踪迹。

除了以上两种有命无运,还有一种有命无运,祸害的只是自己。其代表人物就是怡红院的晴雯,原本,被贾母看好、宝玉疼惜是晴雯改变命运的最佳筹码,却因为她的任性与不守规矩,最终带累了自己丢掉性命。

虽然任性和不守规矩并不是坏的代名词,但一个人在任性和不守规矩之前,必须搞清楚一件事,那就是你有无任性的资本,有无收拾不守规矩造成的烂摊子这一能力。如果没有,就得站在自己的位置上,守住自己的本分,做一个守规矩的人。晴雯是个好女孩,她率真、纯粹、长得又好,对自己喜欢的人愿意付出真心,然而,她忘了自己是个没有任性资本的小人物,惹了祸事之后,又不能妥当处理。

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最明显的例子,就是宝玉和黛玉在薛姨妈那里吃了酒回来后,宝玉看了晴雯贴在门斗上的三个字之后,想起回来之后还没见到袭人,及至进了屋子见到袭人在睡觉,其实是袭人假装睡觉想逗宝玉开心。没想到宝玉以为袭人真的在睡觉,就回过头跟晴雯说话,提起给晴雯带回来的豆腐皮儿的包子,如果晴雯是个懂事的丫鬟,就不会说道:“快别提了。一送来我就知道是我的。偏才吃了饭,就搁在那里。后来李奶奶来了看见,说:‘宝玉未必吃了,拿去给我孙子吃罢。’就叫人送了家去了。”

身为宝玉的丫鬟,晴雯不可能不知道宝玉和奶妈李嬷嬷的脾气秉性,她不但没有选择息事宁人回复这件事,在后来宝玉摔了茶杯发大少爷脾气时,也不能劝住宝玉。若不是袭人,只怕宝玉真的会闹到贾母那里,将李嬷嬷撵了去。所以,晴雯的任性,有意无意得罪了很多人,导致抄捡大观园时,成了第一批被撵出去的狐狸精。

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第二、有运无命、苦累自受。

和有命无运相比,有运无命似乎好一些。至少,可以得人恩宠,有依有靠。比如,心较比干多一窍的黛玉,她的身世应该高于其他金钗,包括元春的出身背景,也比不过黛玉。元春为首的贾府女孩子,出生在以武起家的贾家,身上少了点黛玉那种自带的仙子气息。而薛宝钗的出身,是商家,在那个商人地位低于农民的时代,薛宝钗的身世不可谓不低。更无法和黛玉相比。

黛玉的家族,祖上也是世袭官爵,但因为同时注重子孙后代的个人能力培养,到了黛玉父亲林如海这一代,通过科举考试,成了探花(全国第三名),所以,黛玉的出身背景,是官宦兼书香世家,比元春等人多了骨子里的书香气,比宝钗更脱俗超凡。

最重要的,虽然幼年没了母亲,后又失去父亲,却非常幸运的,得到了外祖母贾母的疼爱,在贾府的生活,和宝玉是一样的待遇。王夫人虽然不那么喜欢黛玉,却也没有太为难她,偶尔也会怜惜一下黛玉。至于凤姐,对黛玉更比别人不同,尽管有讨好贾母的因素在内,却也有自己的真情。而且,凤姐和贾母一样,都喜欢黛玉、晴雯、小红这类性格的女孩子。所以,凤姐也是真心喜欢和疼惜过黛玉的。

更让世人羡慕的,是黛玉拥有常人难以企及的爱情,她爱他,他也爱她,他们为了彼此,都付出了生命的代价。因此,漠尘始终认为,黛玉有常人不能拥有的幸福。以一个孤儿的身世,能得到众人的喜爱,拥有一份得天独厚的爱情,真的是太幸运了。只可惜,有运却无命,这个无命,不一定是指没有了性命这个无命,也可指没这个好命。所以,黛玉没能如愿以偿嫁给宝玉,并最终早亡。

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和黛玉一样有运无命之人,是神仙妃子一样的凤姐,凤姐生在“东海缺少百玉床,龙王请来金陵王”的王家,虽然四大家族排名第三,却是个有实际权势的家族。而且,从凤姐自小被当做男孩子养着来看,她也是极受宠爱的千金小姐。嫁给贾琏之后,夫妻二人也曾恩恩爱爱。更好运的是,凤姐虽不得婆婆邢夫人喜欢,却深受贾府老祖宗贾母的喜爱,并顺利晋升为当家人之一,成为贾府执行总经理,一时风头无两。

然而,偏偏没有儿子的命,为了保住自己正室高高在上的地位,凤姐工作之余,还要劳心劳力看着贾琏,并想尽一切办法整治贾琏的两个妾室:尤二姐和秋桐。

又是凡鸟生于末世,纵然有才也枉然,徒劳半生,不仅没救得了早就内囊尽上的贾府,也连带着搭上了自己的性命。不知临死之前,凤姐也曾有过念想:原来,这一世辛苦,竟是为他人做嫁衣。

不过,这无运之中,无意中积累下来的好运,却留给了唯一的女儿巧姐,致使她果然如刘姥姥所说,日后有个灾祸,也是逢凶化吉,从这个巧字得来的。而这个巧的种子,又是凤姐无意识的善待了刘姥姥这里得来的。想来,这也是上天,给有运无命的凤姐,一种心灵上的安慰吧!

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如果一个人,有命无运,也还说得过去,毕竟不是不努力,而是没有这个好运。最怕的,就是有运无命,让人眼睁睁看着好运来了又走了。宁国府最得人心的秦可卿,便是如此。原本出身卑微,只是一小户人家抱养来的孤女,非常幸运的嫁入四大家族之一的贾家,还成了贾府上上下下几百口人都喜欢的女主人。

若不是因为爬灰一事儿败露,也没有后来的被抄家,宁国府当家人定是秦可卿无疑。只可惜,这个生命中最大的幸运,反成了催命符,让秦可卿成了第一个亡故的金钗。看来,只有好运也不行,还得有这个命来承载这个好运。换句话讲,你得有福气享受得来的好运。否则,真的是自己受罪,到头来为他人做嫁衣,还不见得落个好评。

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第三、有命有运、转眼成空。

那么,有福气享受好运的,便是有命有运之人咯。可这有命有运之人,也分两种,其中一种比有运无命、有命无运稍好一些,比如宝钗,有朋友将宝钗定义为有运无命之人,不过漠尘觉得,宝钗其实算是有命有运之人,虽说父亲早逝,但有机会进宫成就一番事业,后来未能如愿,又退而求其次,将目标转向贾府及宝玉身上。

尽管宝玉一心只在黛玉身上,但宝钗不仅有命,可以天天接近宝玉为自己制造机会,更有好运,得到了贾府当家人之一王夫人也是自己亲姨妈的大力支持。同时,不动声色的给贾府人植入了宝钗最适合当二奶奶的思想,并收服了宝玉贴身大丫鬟袭人,令其为己所用。

最后,又非常幸运的嫁给了宝玉,成功坐上宝二奶奶的宝座。如果不是被抄家,估计宝玉不会那么快走向出家这条不归路。

和宝钗一样有好命好运的,李纨算一个。李纨一生有三大悲剧:一是青春丧偶,“那美韶华去之何迅!再休提绣帐鸳衾”;二是贾兰战死;三是她自己抑郁而逝。

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所以,可能有人会质疑漠尘所说的好命好运,但任何事情都不是孤立存在的,悲剧的背后,必然有好命好运的影踪。先看李纨的身世,李纨的父亲李守中,做过国子监祭酒。国子监是当时的最高学府,而祭酒是最高学官。用今天的标准,李守中大约相当于大学教授。可以说,仅从身世背景来看,李纨出生于书香门第之家,比商家身份的薛宝钗高贵。而且,李守中为女儿寻了个好夫君,贾珠和李纨的婚姻生活,应该是很幸福的。而二人所生的儿子贾兰,又是现代人眼中的“别人家的孩子”,不仅乖巧懂事、勤奋好学,而且没有在乌合之众的学堂受到薛蟠等人的负面影响,更不会同流合污,惹是生非。况且,贾兰又是贾政嫡长孙,这贾家的一切,将来都是贾兰的。

尽管夫君早逝,孤儿寡母看似不好过,但实际上,贾母和凤姐都对李纨多有关照,即使关系不甚亲密的婆婆王夫人,也从不为难儿媳妇李纨。大观园的姐妹们,也和李纨保持着很和睦的关系。这固然有李纨处处小心谨慎、只一心培养儿子的做派有关,又何尝不是贾母等人的慈善之心的体现?

最终,寡居的李纨赢来了大幸运,贾兰不负所望,考取了功名,李纨也被封为诰命夫人。只是,李纨还是到头来一场空,儿子战死沙场,自己受此重创抑郁而亡。

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那么,另外一种有命有运,算是命运格局中最高境界了。比如巧姐,她有命生在富贵之家,有命得到了最全心全意的母爱,有命拥有了板儿这样的玩伴。虽然生于末世,却非常幸运的躲过了抄家之后的厄运,得到了为她取过名字的刘姥姥倾尽全力的救助,并嫁给了板儿,拥有了虽非富贵却平平安安的一生,成为主宰自己命运的主人。

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还有探春,虽是庶出,却有命凭借自己的奋斗,不仅成功摆脱了原生家庭带来的负面影响,还得到了贾府上下人等的尊重。尽管和亲远嫁不是自己所愿,至少很荣幸的躲过了抄家这一次灾祸。而且,以探春之才,和亲远嫁来到异国他乡,未尝不是新生活的开始。唯一的伤痛,就是再不能和亲人相见。可是,谁的人生又是百分百的圆满而无伤痛呢?即使贵为皇上、荣耀家族的皇妃等人,其生命又如何百分百的有命有运了呢?

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所以,达到好运巅峰的元春,也有命享受了十几年皇上的宠爱,仍如花儿凋谢一般,失落了生命的色彩,什么荣华富贵、什么上天恩宠,都转眼成空,一片白茫茫大地真干净。因此,读《红楼梦》很容易产生幻灭感,让读者以为,这人生毫无意趣,纵奋斗也终究成空。然而,这却是生命的真相,所以,不是不让你奋斗,而是在看清生命真相之后,仍怀有一腔热血,继续奋斗,并依旧保持着赤子之心。因为,你奋斗是一场空,不奋斗连面对转眼成空的勇气都没有。这就是宝玉出家的根源之一,他不仅仅无法承受失去黛玉的重创,更难以面对抄家之后的生活,换句话讲,他没有勇气、也没有能力度过抄家之后的平常百姓人家的生活。

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小说里,作为神话故事中的神瑛侍者,宝玉是要回归警幻仙境继续做他的神瑛侍者的,所以,他出家不久之后,便跟着一僧一道回去了。就是说,他的肉身已经死亡了,他不在这个世界上了。所以,不需要面对抄家之后的落魄人生。但现实生活里,我们必须学会面对生命中的起起落落,因为,没有人是一直顺利的,或一直处于富贵巅峰之上的,也没有人始终不幸的,或从来没享受过成功和顺利。幸福和不幸,都是一半一半的,你既要有承载幸福的能力,更要有面对不幸的勇气。

得意时不忘形,失意时不颓废,即便一切转眼成空,仍愿竭尽所能奋斗终生。如此,便是平常心,亦是最可贵的勇气这一品质的体现。

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文/费漠尘,针对红楼梦的阐述及解析,均属个人观念与感悟。文中图片均取自87版红楼梦剧照,转载请联系作者本人,感恩遇见!

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