李唐（1066–1150年），字晞古。河阳三城（今河南孟县）人。北宋末南宋初画家，精于山水和人物画。李唐是宋朝有名的画家，开创了南宋一派的画风，而且也是一个有着强烈爱国主义思想的画家。
李唐从小饱读诗书，酷爱画画，37岁的时候就是个有名的画家了。曾经有一位毕文简公得到过一幅唐朝的名画《邢和璞司房次律图》，崇宁二年（1103年），毕文简公的后人要把此图复制为别本以藏，就去请当时37岁左右的李唐临摹，李唐完成了这一较有难度的工作。
宋徽宗政和年间（1111年—1118年），48岁的李唐赴开封参加当时皇家举办的图画院考试，徽宗亲自审阅试卷。那次试题是《竹锁桥边卖酒家》，参加考试的人大多都在酒家上着工夫，惟李唐画桥头竹外挂一酒帘，深得“锁”意。从此，李唐就在皇家画院中学习和创作，成为一名专业画家。李唐在画院期间，曾经到徽宗的第九个儿子赵构那里去过，赵构当时住在康邸。赵构爱画，尤爱书法，李唐在康邸大约为赵构画过画，指点过书法。
正当李唐在艺术道路上蓬勃发展的时候，北宋王朝遭到了灭顶之灾。公元1127年（靖康二年），金人攻陷了东京，掳走了徽、钦二帝，同时掳走了所有宫廷画家及其他技艺百工，连早已散落在民间的一些艺人也被千方百计地追回，然后押往北国。李唐当时正在画院，他和成千上万的宋朝诸色人物一起被押往北国。
1127年，赵构在南京（河南商丘）登上皇位，是为宋高宗。于是金军立即把攻击方向指向赵构，赵构开始了长达几年的逃难生活。很多人听说赵构已经南渡杭州，便纷纷从金营中逃回，李唐也冒死逃出，准备南渡寻投高宗。
李唐南渡经过太行山，这里是梁兴等人率领自发组织的抗金部队的根据地。他在此遭到抗金部队的盘查，其中有一位从建康（今南京）赶来参加抗金队伍的英雄，名叫萧照，也颇知书善画。萧照发现李唐所背的行囊中，尽是些“粉奁画笔”之类的东西，才知道这个人就是著名的画家李唐。于是，萧照便辞别了抗金队伍跟随李唐南渡，也随李唐学习绘画。
关于李唐与萧照之间的传奇经历,还有另一版本：李唐在南渡途中，行至太行山区一个僻静处时，忽然跃出一支人马，为首一员彪形大汉正是太行山草寇头目萧照，手提大斧高呼“此山是我开！”。李唐滚鞍落马，慌忙将所带辎重如数奉上，萧照一一细查，除了画具以及数幅画作，并无金银珠宝，失望之余信手打开一幅画，正是李唐的《万壑松风图》。但见万松千壑、高岭飞泉，远山空灵俊丽，近水涓涓有声。
萧照看罢，伏地便拜，蕴含在体内的艺术细胞迅速分裂，执意向李唐拜师学艺，立志要“放下屠刀，立地成佛”。李唐只好收下徒弟，萧照放火烧毁了栖身的洞窟，遣散了众喽罗，牵马挑担随师傅南下临安。到达临安，萧照潜心学艺，艺术造诣突飞猛进，大有“青出于蓝”之势。
在绍兴初年，李唐和萧照赶到了临安。此时赵构亦刚到临安稳定下来，朝廷忙于军事，财政又特别紧张，一时无法恢复画院。李唐只好在街头卖画，但当时，他的画销路不好，因而生活日加贫困。当时他已年过八十，却在杭州摆地摊，可以想象内心一定充满矛盾，但是生命的动荡没有影响画家对艺术品质的要求，他的作品精致华丽又大气磅礴，始终给人以极大的审美享受。
绍兴十六年之后（1146年），朝廷开始富裕起来，于是恢复了书画院。李唐复入画院为待诏，他终于可以安心创作了。前面说到，李唐具有强烈的爱国主义精神，他的很多作品都对此有所反映。李唐画这类画自有他的目的，时值国难当头，也许他希望人们看到这些画后，以此为鉴，做一个有骨气的宋朝人，打败金人，恢复江山。
李唐的《采薇图》画的是伯夷和叔齐的故事。商朝末期，有个小诸侯国叫孤竹国，国君有两个儿子，大儿子叫伯夷，小儿子叫叔齐。老国王想把王位传给叔齐。但当老国王死了之后，叔齐把王位让给了老大伯夷。伯夷说：“父亲让你继承王位，而不是我。”于是伯夷悄悄离开了。叔齐不肯继承王位，也走了。后来周武王伐纣，商朝灭亡了，天下都归顺了周朝。两人听说了以后却耻于向周称臣，并出于义愤不食周朝的粮食，隐居在首阳山中，采集野菜充饥。最后饿死在首阳山中。
图中正面坐着的当是伯夷，侧面倾身而坐的当是叔齐。伯夷双手抱膝，头微侧，正在静听叔齐的议论，他忧愤的面容略带沉思。叔齐右手撑地以一只手支持斜倾的身体，左手扬起，伸出二指，似乎在与他的兄长谈说武王伐纣是“以暴易暴兮，不知其非兮”。人物的关系、姿势，都达到了传神的效果.
除此以外，李唐还画了一幅有名的人物画，叫《晋文公复国图》。这幅画反映了同样的思想感情。春秋时代晋国遇到了大难，公子重耳逃跑在外国，历尽千辛万苦，最后回到国内，当上了君主，即晋文公。他是一位贤明之君，领导晋国走向强盛，当时各国都推举晋国为盟主，成为春秋五霸之一。而宋高宗赵构因金人的入侵而逃亡在外，颇类重耳出逃。李唐画这幅画，希望赵构能够像晋文公那样，领导宋朝走向强盛，收复失地。
总之，李唐在大画家频出的有宋一代是一个标杆性人物。他不仅以大斧劈皴法开创了南宋院画的新画风，而且以其作品中透出的深刻思想性激励和感动着今天的人们。
