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  • 【关键评论】蔡世伟:原来,太会读书也是一种原罪——想成为甜点师的天才北一少女 (3107)

    遇到小珊之后,我才知道,太会读书也是一种原罪。

    第一次注意到小珊,是在我开设的「英文作品阅读班」上。这个班的主要目的是让学生读一些美妙的作品,从中学习英文,后面我会另外写一篇专文介绍,在此就不赘述。

    那一堂课,我带同学阅读费兹杰罗的《班杰明的奇幻旅程》。

    「费兹杰罗最有名的作品就是最近李奥纳多主演的《大亨小传》。这样一个伟大的作家,文字十分高妙,如果要翻译他的作品,可不能随便找一个译者来翻。大家知道在日本,是谁负责将费兹杰罗的作品翻成日文吗?」

    问高中生这个问题等于白问,因为基本上不可能有人会知道。

    这时候,坐在第一排的一个女生开口,很小声,仿佛只是在自言自语,但是我清楚听见了。

    「村上春树。」

    我几乎欢呼起来:「正确答案!就是村上春树!但这位同学,妳知道答案也太厉害了吧。」

    她的身形清瘦,戴着眼镜,扎马尾,脸上的笑容给人一种十分腼腆的感觉。

    她只是碰巧知道这个冷知识,还是真的特别博学呢?

    第二次注意到小珊,是因为她在下课的时候拿出一本课外书来看。

    会看课外书的高中生不多。等等,容我更正,在台湾,不要说为了升学考试拼死拼活的高中生没空闲读课外书,不分年龄层,大部分的人民基本上是不阅读的。

    我定睛一看,她手上那本书竟然是谷崎润一郎的《阴翳礼赞》。

    那时候我就知道,这个学生不简单。但我当时还不知道的是,她远比我想像的还要不简单。

    第三次注意到小珊,她穿着草绿色的制服,胸前绣著一杠。原来是北一女中正要升上高二的学生。

    奇怪的是,我的悦读班开在暑假,她怎么会穿着制服呢?总不会是刻意来炫耀自己第一志愿的高档身分吧?

    「ㄟ,今天怎么穿制服呀?妳们学校升高二就要暑辅呀?」下课时,我问她。

    「没有,因为我是仪队的。早上要练习。练完直接来上课。」

    「这么酷,是要耍枪那种吗?」

    「对啊,但是我最近背受伤了,暂时不能拿枪。」

    我问起她对英文作品阅读班的看法。

    「很棒啊。虽然大部分的作品我都读过了,但老师你讲解得很有趣。」

    大部分的作品都读过?大部分的作品都读过?大部分的作品都读过?

    因为很震惊所以要问三次。

    我在教书的过程中遇过几个天才学生,当时我知道自己又遇上了一个。但我不知道的是,她远比我想像的还要天才。


    开始在高二三模考班教小珊之后,我发现她的成绩很好,细问之下,知道她在学校班上每次段考都是前三名。

    对于北一女的班上前三名来说,台大的窄门很宽,没有意外的话,她大概也会挤进(其实也不用挤)前几志愿的科系。

    然而小珊不只是一个会读书的孩子而已。

    或者说,她不是一个只会读书的孩子。

    我常常在台上分享我对运动的爱好,主要是篮球跟网球。小珊也热爱运动,她喜欢的是足球。下课时她会来跟我讨论足球。她是很专业的球迷,不是那种只有在世足期间随潮流起舞的一日球迷。她认真follow英超、德甲与西甲联赛,还会买原文的足球杂志回来研究。

    问题来了。英超、德甲与西甲联赛在台湾转播的时间都是半夜居多,他身为一个每天要早起的高中生,怎么看这些比赛?

    「反正睡不饱就隔天到学校再睡啊?」

    半夜看球,白天到学校补眠。在学校要参与仪队训练,闲暇时间还读那么多课外书。我慢慢拼凑出来了:小珊是那种不太需要读书也可以考很好的人。

    简单来说,就是读书考试的天才,也是升学主义里的既得利益者。

    我可以想像小珊没有花很多时间读书。后来我才发现,她花在课业上的时间,远比我想像的还要少。

    占据她生活的嗜好,不只有课外阅读、仪队与足球。

    她写散文与新诗投稿。得过不少奖,作品常见于各大报副刊。

    她写十多万字的长篇小说,放著不动,说要留待以后发表。

    在台湾,一般高中生连学测与指考的国文作文都搞不定了,谁还有余力舞文弄墨,煮字炼句呢?

    她自学日文。目的是为了看懂网路上抢先推出、尚未有中文翻译的动漫。

    她自学德文。原因是喜欢欧洲文化,未来希望到欧洲定居。

    在台湾,一般高中生连背英文单字都来不及了,谁还有闲情去学第二甚至第三外语呢?

    小珊跟我说,她在国中毕业的暑假就曾一个人远赴欧洲进行背包客的旅行。

    「妳也太大胆了吧!年纪那么小就跑那么远。语言不通耶。」我惊叹道。

    「还好啦,出去之前先研究好就好,现在网路资讯那么发达。到了当地,其实只要基本的英文就够用了。」

    太令人汗颜了,国中毕业的暑假,我离家最远大概只到过西门町。

    不过,听到小珊这样的经验,大概不只有我会汗颜吧。如果正在读这篇文章的你是一个大学生,甚至已经是一个社会人士,可以扪心自问,现在要你背起背包,不跟团,不携伴,一个人远赴欧洲旅行,你敢吗?

    当然有人敢,但也一定有人会却步吧。所以,一个还没上高中的小孩子敢这样闯荡,多么令人崇拜。

    她的父母亲一定很相信孩子的应变能力。

    她的父母亲也一定很清楚,自己的孩子是个脑筋超级好的天才。

    这应该是好事,对吧?


    在一个圣诞节,我才知道,也许小珊不希望父母亲把她看作念书的天才。

    她做了巧克力给我当圣诞礼物。那巧克力,无论卖相或味道都……非常专业。容我再说一次:非、常、专、业。

    小珊厉害的地方很多,但原来她真正的专长,是做甜点。

    小珊擅长的事情很多,但她只有一个梦想,就是当甜点师。

    她说自己闲来无事(很难想像嗜好如此多元的她还会有闲来无事的时候)就会做点心拿到学校给同学吃。会照着食谱做,也会自己研发新招。

    原来,小珊当年国中毕业前本来要申请一间餐饮学校,母亲看到申请表直接撕掉,要她老老实实考基测。

    母命难违,小珊只好心不在焉地、心有旁骛地、心不甘情不愿地考完基测。成绩出来,她上了北一女。

    我了解,在很多人耳里,这种事情听起来颇哭夭的。

    多少人焚膏继晷、悬梁刺股、凿壁偷光、用爬的也想爬进前几志愿的窄门都做不到,她凭什么随随便便就考上?

    没错,就凭她头脑好。

    聪明就是聪明,没有什么可供解释的地方。

    我们可以思考的是:如果我们是小珊的父母亲,我们会不会,又该不该撕掉那张餐饮学校的申请表?

    当你的孩子天赋异秉,轻轻松松就可以考进第一志愿的高中,之后考进第一志愿的大学,甚至是国外的顶尖名校,但是她(或他)唯一的志愿却是进入餐饮
    学校学习做甜点,你会怎么做?

    同样的问题,可以套用很多背景:

    如果你的儿子是念书的天才,可以轻易在升学体制之中称王,但是他只想成为职业网球员,你要怎么做?

    如果你的女儿是念书的天才,可以轻易在升学体制之中封后,但是她只喜欢画画,你要怎么做?

    应该放任他们去追求自己的梦想,还是遵循「万般皆下品,唯有读书高」的古老智慧?

    在台湾的环境,不可否认的是,文凭主义仍是主流思想。如果孩子刚好不适合念书也就罢了,干脆顺水推舟,任其自由发展;但如果孩子偏偏超会读书,真要让他(或她)放弃升学考试去追逐自己的梦想,我相信再开明的父母亲都会觉得有点浪费天分吧?

    原来,太会读书也是一种原罪。


    成为脸书好友之后,我跟小珊有时会用私讯聊天,聊她做的甜点,聊她读的书籍,聊她写的文章,聊她看的球赛,有一次还聊到她喜欢的男孩。

    大部分的时间都是在深夜。

    补习班老师在一般人晚上下班之后才上班,但是白天却有大把时间可以休息,所以作息慢慢演化成晚睡晚起是很正常的。但小珊是一个高中生,每个晚上都不睡实在奇怪。

    我问她为什么总是那么晚睡。

    她说:「我想看路灯灭掉的那一刹那。」

    果然是文艺少女啊。

    升上高三,当有心读书的高中生们全都为了迫在眉梢的升学大考焦头烂额之际,小珊依旧气定神闲地读着她的闲书,做着她的甜点,甚至,她还跑去担任一支业余足球队的经理,每个礼拜要到场边陪着球队练球。

    一次,她在脸书私讯上跟我说:「今天天气很好,适合在球场边念书。」

    好清爽的一句话,不带一丝考生的郁闷与升学压力的惨雾愁云。

    我可以想像,那样的日子里,小珊坐在足球场,马尾随风飘扬。天空是蓝色的,草地是绿色的,球员的皮肤是古铜色的,她带去给他们分食的甜点是粉红色的。补习班的自习教室与南阳街的K书中心狭窄而拥挤,但小珊不在那些地方。她戴起眼镜,在太阳下翻开讲义,开始为眼前的大考读一点书。

    我相信,在不远的未来,无论是学测或指考,她一定会考得很好。

    我也相信,在稍远一点的未来,在属于她的甜点店里,无论是饼干或蛋糕,她也一定会烤得很好。

    书籍介绍

    本文摘录自《孩子们的南阳街与大人们的补习班》,大旗出版

    *透过以上连结购书,《关键评论网》由此所得将全数捐赠儿福联盟

    作者:蔡世伟

    一个台大外文系毕业的高材生,因缘际会踏进「补教业」,从此有了「一入补教深似海」的感觉,于是在知名补习班里,见识了波澜壮阔的「补教人生」。他站上讲台,拿起麦克风,面对台下几百人的学生,就像明星一样,是补习班的活招牌。在他一路从小咖快速晋升为大牌老师的过程中,他不仅亲身经历了补习班这个光怪陆离的职场,更看到了现行教育之下,许多孩子们的不同面貌,那是许多家长未曾想过,也不曾看过的一面。

    在台湾,即便升学率已突破100%,文凭主义却仿佛是永远不退流行的主流,爸妈把自己的期盼加注在孩子们身上,就像过去自己的父母亲一样,于是不同的世代,不同的孩子,却同样在升学制度里追逐相同的分数金字塔。因此怀抱不同目标与不同目的的孩子们,最终从四面八方来到相同的地方。有人想让低迷的分数变高,有人想让优异的成绩更好,但也有人不为考试而来,比起看得见的数字成绩,他们无法被量化的人生故事,或许更值得被你我看见,更需要被家长重视!

    这本书是关于孩子们在补习班的故事,也是作者在南阳街发生的短暂人生插曲……。

    蔡世伟 孩子们的南阳街与大人们的补习班

    Photo Credit: 大旗出版

    责任编辑:翁世航
    核稿编辑:潘柏翰

  • 【联合报】陈宛萱:热血路人还是正义魔人?——我们如何看待一个五岁女孩的裸体 (2175)

    photo credit Ⓒ StockSnap
    photo credit Ⓒ StockSnap

    一个五岁女孩在台北大街上脱掉了衣服,会怎么样呢?这其实不是什么新鲜的故事,总是有一个行为不符合台湾社会期许的孩子,一个不肯教训孩子的家长,一群热血路人/正义魔人,还有几个未经同意拍摄的影片,未经同意地被散播到网路上公审,然后被媒体捡起猛力放送。

    有的故事里,孩子不肯乖乖坐着,他们跑来跑去,爬上爬下,制造噪音,踢桌子踹椅子。有的故事里,他们穿的太少,在这个故事里,甚至不穿。家长说,小孩子就是这样,孩子有自己的想法。但旁人总是愤怒地大喊著,你要控制好你的孩子,你小孩怎么教的?小时候不教,以后要当流氓吗?不肯穿衣服,有多少变态在偷看啊(那你也不要偷拍还传上网了)?

    小女孩就是要穿衣服

    但在这个故事里,有几个重点跟其她的案例很不一样,其一是小孩的母亲并没有所谓的「放任」,她一直站在小孩的身边,也曾经要求女孩不要脱衣,她只是没有强迫女孩穿起衣服罢了。事发当下,她们是在车站附近等待孩子的父亲,要不是父亲找不到她们,多绕了点路,她们可能老早就进了车子,不会引起这么多注意。

    另外一点是,女孩的妈妈立刻回应了路人的质疑,提供了解释,表明这是小女孩自己选择的,不是被迫的,因此路人不需担心小孩是因为受虐强迫脱衣。当然这不是她说了就算,路人关心是有道理的,但当路人说出「小女孩就是要穿衣服」这样的论调,明显地激怒了女孩的母亲,让她立刻摆出了防御的态度。而她的不悦也是有道理的,尤其是这话还是从女性同胞的口中说出,更是让人不满。如果说在公共场合裸露是不应该的,为什么要特别针对「小女孩」呢?

    女生要保护好自己

    身为一个女人,身为两个女孩的母亲,我非常能够体会这位母亲听到这句话的心情。一个在台湾出生长大的女人,不会不了解这句话里暗藏的意义:「女生要保护好自己」、「不懂得保护好自己要怪谁」、「妳深夜一个人回家/穿那么露/喝那么多,自己也有责任」。换句话说,就是我们都很熟悉的强暴文化——女生要把自己包裹起来,保护好自己,因为外面有很多不怀好心的(男)人。然后,它其实说的就是:女生是脆弱的、世界是很可怕的、妳不要天真的以为,妳跟男人一样,什么事都可以做,哪里都可以去。

    在这样的恐吓里长大的我,时常都感到很害怕,那是一种藏在骨子里的害怕。这种恐惧会在妳迈出一步前就拉住妳,让妳像个在黑夜里哆嗦的孩子,让妳迟疑不前,不敢踏出熟悉的环境,因为世界对妳来说,是个随时有怪物会跑出来吞噬妳的可怕地方。我希望我的孩子可以不要有这种恐惧,我希望她们坚强、勇敢、自信,我希望她们喜爱自己的身体,为自己的身体感到骄傲,我希望她们乐于成为一个女人。我希望她们是自己的主人,而不是等待别人来保护她们,为了交换这种保护,用尽心思去取悦别人,成为男人眼中具有吸引力的、美丽的东西。

    威胁与羞辱

    一个希望教养出这般勇敢自信女孩的母亲,听到路人这种「小女孩就是要穿衣服(小男孩就不必吗?)」的论调,无疑会觉得很不舒服。更别提一个陌生人,突然跑过来跟我的孩子说话,用一些「大家都穿衣服、妳也要穿衣服」毫无说服力的说法,想要强迫一个自己不认识的孩子改变行为,甚至还拿出手机拍摄我没穿衣服的小孩,我想我也会发火,我也很难保持平静,我可能也会采取防御手段。因为我的本能必然是保护我的孩子,当陌生人一起公审她童真的无心行为(/错误),想让她觉得她应该为此感到羞愧时,我必然只好站在她那边,我绝对不可能跑去站在陌生人那边,一起羞辱她。

    因为就像女孩爸爸说的,教育不是用要求的,它不能用威胁达成,它的目的绝对不是羞辱。用威胁与羞辱达成的教育,虽然效率很高,却会对一个孩子的发展造成永久的伤害。我想在台湾长大的每一个人,都有很多这种被威胁与羞辱的经验,「这次考试一定要考高分,要不然我就打死你」、「你这是什么成绩,要不要脸啊?你是白痴吗?」一个人恐怕不会因此就变得很会读书,但一定会觉得不会读书是一件很羞耻的事情。在一定程度上,「教育」的目的达成了,这羞耻感将永远地伴随着他,而有一天,因不小心失败而被羞辱的恐惧,也会如影随形。

    photo credit Ⓒ StockSnap
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    要怎么教小孩?

    如果我们想要教女孩在公共场合穿衣服是很重要的,我们要怎么做呢?首先我们要先想想,这是个五岁的女孩。很多当过父母的、刚当上父母的、有一个小孩但已经被你打怕了,或是没小孩但自以为很懂小孩的,其实都不记得、不知道、不了解,一个已经去野外玩了一整天的五岁小孩,在晚上六、七点的时候,基本是已经完全无可理喻的状态了。在一个孩子这么疲累的时候,讲什么理都是耳边风。在这样的时刻,只能尽快地将她带离现场,身体自主权与社会观感冲突之间的教育问题,可以等待其他更好的时刻慢慢解说。

    最糟糕的,就是试图用羞辱和压迫的方式,来强迫她穿上衣服。当补习班的人跑出来说:「这样我们门面不好看」,当人们围住她们,未经许可地拍摄她们的影像,再再地传达出一个讯息,「裸体是羞耻的」、「女孩子不穿衣服是可耻的」,甚至会让她对自己的身体产生负面感受,而原本她是多么地自在自信呢!更别提对一个五岁女孩来说,被一群陌生人包围住指指点点,会是多么大的心理创伤经验。

    裸体很可耻?

    人们觉得可以这样义愤填膺,除了「保护小女孩不被变态偷窥」的想法之外,也深深地根植在我们对裸体的羞耻感里。梦中突然发现自己没穿裤子/衣服、深感羞愧的梦境,是很多人共同的经验,学者对人类为何把裸体当做羞耻没有定论,传统上认为裸体的性吸引力可能会动摇对稳定社会来说极为重要的固定伴侣关系(有固定伴侣关系才可以确定血统与继承)。但裸体是不是就会造成性吸引力?许多针对天体主义者的研究,已经证明了裸体跟性欲是没有绝对关连的。事实上,许多研究都发现,儿童接触到越多非性本质的裸体,不仅有更高的自我形象、身体自我接受与自我概念,对其日后的各方面的发展(较少滥用药物、较少得到性病、较少强暴甚至偷窃),都有正向的影响(Okami, Olmstead, Abramson & Pendleton, 1998; Story, M.D. 1979; Smith, D.C. & Sparks, W, 1986)。

    没有人生来就对自己裸露的身体感到羞愧,这羞愧是后天养成的,也
    可以后天去除。许多人原本生性保守的人,到了天体海滩后大解放,从此爱上裸体的自由自在,再也不觉得裸体是可耻的。这并不是说,每个人都应该裸露著身体上街;在公共场合的适当行为为何,的确是由社会集体决定。一个五岁女孩的裸体,在对身体态度较开放的北欧与荷兰,或许完全不会有问题,但在台湾这个阶段还无法接受,这也是可以理解的。但问题是,当我们面对一个五岁小女孩,我们要怎样把我们经由威胁、恐吓、羞辱学到的经验放到一旁,给她一个简单的理由:为什么一个人不能在大街上裸体?

    怎么当个热血路人(而非正义魔人)?

    虽然说我可以理解父母的立场,但我可以想像路人的震惊。如果这是个逼童当街脱衣羞辱的虐童案,没有这些热血路人,受虐的小女孩可能就得继续受苦了。的确,热血路人可以拯救一个危机边缘的孩子,但正义魔人却可以把一个用心培育孩子的家庭推入言论的地狱。我不想评论父母是否有更好的处理方式,毕竟当过父母的人都知道,有时候妳简直是超棒完美妈,有时候妳也会做出错误的决定,有时候妳自己也累得要死,实在没有办法好好思考。

    有好几次,当我自己站在街上,看到我的小孩完全失去控制,而我自己到了尽头无法处理,我多么希望有什么天使会来帮帮我。比如说,热血的路人,他们会走过来,陪这个暴走的孩子说说话,他们不会急着指责,小朋友你这样很坏很不乖,你妈妈是怎么教的。他们会说,你还好吗?你这样会不会很冷啊,你的衣服不见了吗?你不喜欢穿衣服哦?但衣服可以保护我们的身体耶,穿裤子跌倒就不会那么痛了。

    我希望他们明白,在他们不在场的好几千个日子里,我们并不是这个样子的;而现在的我们,需要一点协助,一点空间。但如果他们不先好好地聆听,如果他们急着要判我们刑责,如果他们只想拿起手机拍下我们的窘境,放到网路上让完全不认识我们的人评论我们,那善意就浪费成了恶果,他们也就从热血路人,变身成真正造成伤害的正义魔人了。

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  • 【天下】吕文慧:攻顶,能否求快乐?──从北一女新生跳楼事件谈起 (1310)

    昨天上午我的手机响起Line通知声,滑开检视,同时看到北一女家长代表群组里出现一条令人吃惊的新闻:一名北一女新生在早上7点多,被发现穿着制服在住家大楼外坠楼,送医不治。警方在其住家顶楼发现书包和信封袋,上面写着:「不用找我了,那就是我。」

    看到这则新闻,真是心痛又感伤。我的女儿6月才从北一女毕业,正要进入大学就读;新学年开始,我都还没从以前担任家代的群组里离开,却在这里看见一位高一新生猝逝。虽说北一女这学校一向被认为高压力、不好待,但开学才5天,教学进度刚刚开始,也尚未段考,这孩子却压力大到寻短。孩子是否在入学之前,内心已有难解的郁结,找不到出口,而选择以这种方式离开世界?

    今天早晨阅读报纸,看来这孩子并不快乐,15岁就觉得「活在这个世上好累,能不能不要长大」。据报导,女学生一家都是「第一志愿」:父母分别是建中、北一女毕业,两人都习医,父亲在苗栗当医师,母亲辞掉工作认真教养孩子,女孩的姊姊也是北一女学生。女学生原本希望就读师大附中,后来迁就父母的期望而进入第一志愿的北一女就读,但她入学后担心跟不上进度而闷闷不乐。有人以此怪罪父母,但失去爱女的他们是此刻最伤痛的人,旁人何忍强加苛责呢?

    光从媒体的报导,我们难以了解并论断孩子出事的直接主因,不过从事件当中的点点滴滴滴,我看到一个值得我们深思的课题:这是一个希望「求好」而导致的悲剧,而且不会是单一个案。

    ▍只有光鲜亮丽才是成功?

    常常父母希望已经「很好」的孩子进入「最好」的学校;孩子进入顶尖学校之后,担心自己不够「好」而挫败,但父母并不了解其内心幽微。我想,并非父母不爱孩子,而是社会主流价值观让人身不由己,父母自身的内在冲突与焦虑尚且没有觉察,如何能了解孩子的痛苦呢?我惋惜受苦的孩子,但也同情习焉不察的父母。

    「卓越」与「成功」是主流媒体经常报导的主题,但许多财经杂志的报导方向往往传达「定型化」的成功面貌,以及二元对立的价值观,使得看似励志的报导,有时反而让读者愈读愈焦虑。一种固定的「成功」定义,让我们习惯把人生看做一条直线,按照线性顺流,走到预定目标,就是成功;没有累积成就,就会像是爬山没有攻顶。「线性人生观」里,半路上的人仰望攻顶胜利者,或羡慕、或比较,最后忽视自己的特色和潜质,也没机会实现自己的快乐圆满。

    其实人的「自我实现」可以有很多种形态;且当我们追求顶尖,常常忽略所谓的「成功」是得自于许多自己没看见的、众人的「分工」。孟子说「一人之身而百工之所为备」,后来被引申为「一日之所需,百工斯为备」,都说明一个社会的运作,我们每个人一天日常生活之所需,都依靠社会上具备不同特质和专长、不同岗位的所有人付出与合作,才得以完备。以一本报导「成功」的财经杂志来说,从采访、定稿、印刷、贩卖、运送,需要经过多少永远不会被报导的「非成功人士」之手,才能让这些成功者故事被广泛阅读流传?因此,没有谁比较顶尖或光鲜,每一个人在各自的位置,都是「适性」的表现与结果。

    ▍给孩子更多看见生命光亮的机会

    我很喜欢一行禅师的正念教导,他提醒我们用心观照每一汤匙的食物,即使是夹起一根四季豆,都花点时间去体会这是一根蕴含整个世界的四季豆:里面有云、阳光、土壤、整个地球和农夫的心血。想着这一口,吃下的是天地万物以及所有人的合作,我们内心会时时记住所有人的「分工」,而不只念著自己的「成功」。其中的「平等心」和「感恩心」所发挥的价值与能量,我相信不亚于攻顶、求胜等「卓越」特质。这样的智慧,不仅能让自己平衡圆满,也能促进人际与社会的和谐。

    身为母亲、北一女校友和家长,昨天的这一则新闻让我百感交集。毕业30年来,生命的淬炼让我对人生有一番另类的理解和省思。我常常提醒自己:时代在变化,价值愈趋多元,必须跳脱主流价值和传统思维,才能更有智慧能耐来聆听和陪伴孩子,帮助孩子了解人生不贵在「输赢」,而在各式各样的「自我实现」。如果年轻孩子觉得人生的真理还太难理解,至少要给他们机会培养兴趣,探索自己生活中热爱的人事物。也许一点小小的眷恋和快乐(譬如喜欢的偶像明星、甚至是垂涎的美食),让他们在不好过时可以依附、融入和放空,然后向前走。

    只要有一丝光亮驱赶心灵的阴暗,年轻的生命就多了一线希望!

    (作者为北一女家长,部落格作家,文章见于Irene 的安心小窝

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  • 【风传媒】罗智强观点:昨日痛批朱立伦,今日毁诺赖清德─民进党的做好做满:罗智强观点:昨日痛批朱立伦,今日毁诺赖清德─民进党的做好做满 (4429)

    作者认为,不论赖清德接任行政院长的动机再崇高,毁诺了就道歉,连这点都不愿去做,要领导中华民国的行政体系,要下属如何信服呢?(资料照,颜麟宇摄)

    作者认为,不论赖清德接任行政院长的动机再崇高,毁诺了就道歉,连这点都不愿去做,要领导中华民国的行政体系,要下属如何信服呢?(资料照,颜麟宇摄)

    无间道有一句经典台词,「出来跑,迟早要还」,过去民进党质疑、讽刺朱立伦,赖清德在2014年参选时,也同样开出了做好做满的支票,现在赖清德的毁诺,过去民进党如何砍杀朱立伦,同様的刀剑,今天也一様加诸在赖清德身上。

    其实,在我看来,「做好做满」的自我束缚,本就有些多余。如果改变职位,是经过选民同意的,或者一样是为人民服务,那么也可以中性地看待。真正评价一个人的关键,不于在某个选举得来的职务上,有没有「做好做满」?而在于对新的职务,称不称职,这才是检验最重要的尺标。

    然而,「做好做满」虽然不该是重点。但承诺了做好做满却没有做到,涉及的却是更高层次的问题:诚信。毁诺是不对的,这一点无分蓝绿,都应该要检验。

    我们记忆犹新的是,过去朱立伦的「做好做满」,被绿营政客拿来廉价地嘲讽、消费,也成为他政治生涯的伤痕。如果民进党这么在意「诚信」,那么显然现在赖清德的请辞,是更说不过去的一件事。

    毕竟,2016年大选,国民党的胜算极低,朱立伦的参选,可说是被国民党内绝大多数人「逼」出来的。朱立伦的参选,对他个人来说是完全没有加分,反而遍体鳞伤。

    而赖清德的请辞,却是为了林全口中「总统的人力布局需要」,也就是说,是为了党内几个天王的权力游戏,是为了自己在接班梯队的顺序,而背弃承诺,这跟朱立伦是不能比较的。更何况,如今的民进党兵强马壮,谢长廷、苏贞昌、游锡堃都是有过行政院长经验的人才,有什么道理,非要赖清德在这个时候接任不可?赖清德等到2018年,做满任期之后再来担任行政院长,不是既顾到了诚信,政治生命一样可以往上发展吗?

    最让人无法接受的是,朱立伦在参选的时候,还知道毁诺是不对的,公开向市民道歉,而赖清德到目前为止的公开发言,却只字不提对台南市民的承诺,没有一丝歉意。

    国民党15日于板桥举办总统选前之夜,总统候选人朱立伦仍大打「夫妻牌」,太太高婉倩总统夫人周美青联手出击,最后和党内立委共唱「台湾心跳声」。(林俊耀摄)
    作者认为,过去朱立伦(中)的「做好做满」,被绿营政客拿来廉价地嘲讽、消费,如果民进党这么在意「诚信」,那么显然现在赖清德的请辞,是更说不过去的一件事。(资料照,林俊耀摄)

    人非圣贤,都会有跳票的时候,但不论赖清德接任行政院长的动机再崇高,毁诺了就道歉,这不是对一个政治人物最基本的期待吗?连这点都不愿去做,要领导中华民国的行政体系,要下属如何信服呢?

    最黑色幽默的是,被民进党调侃的朱立伦在总统败选后专心市政,满意度逐渐回温,反而真的做到了任期的最后一天,反而是民进党要用一位「落跑毁诺」的行政院长;当初谴责朱立伦「做好做满」的民进党诸君,如果没有用同様的批评强度,去批评赖清德毁诺的话,这种双重标准,比毁诺本身还更加可耻。

    *作者为前总统府副秘书长

  • 【商业周刊】工商时报吴筱雯:宏达电卖手机团队? 传谷歌年底前接手 (2507)

    宏达电跟Google玩真的?随着硬体对Google策略版图的重要性与日俱增,Google现有硬体资源严重不足,加上宏达电亏损无法止血、财务压力日增,据了解Google并购宏达电的谈判已经进入最后阶段,最慢年底将拍板定案,不过标的仅有智慧型手机研发团队,而不是外界原先盛传的VR部门、也不是整间公司出售。

    宏达电在2011年盛极而衰之后,出售的传言从来没有断过、却也从来没有成真过,也让8月底外电报导宏达电在美国与投资顾问合作考虑引进包括Google在内的策略投资人、出售或分拆VR事业VIVE等选项,一度被视为又是空穴来风。

    不过,宏达电跟Google这次玩真的,但标的则不是外传的VR,而是智慧型手机。

    一般人只把Google当网际网路公司、作业系统软体业者、AI先驱,可是Google的目标不止于此,比起当年Google莫名其妙地买下摩托罗拉、又莫名其妙地贱价将摩托罗拉卖给联想,业界人士表示,现在的Google野心已经不比当年,现在的Google希望可以能够完美整合软体、内容、硬体、网路、云端、AI于一身,就像亚马逊一样,而要达成这样的目标,硬体是必须的投资。

    从目标来看,Google发展智慧型手机硬体各方面资源可说远远不够,宏达电与Google从多年前第一支Android手机Nexus开启合作关系,去年与今年宏达电也都替Google代工高阶智慧型手机Pixel,双方关系深远,加上宏达电已经连续亏损9季、财务压力日趋沈重,促成双方展开谈判。

    据了解,Google正就策略投资或买断宏达电智慧型手机研发团队一事洽谈中,谈判则已经进入最后阶段,最慢会在年底前定案。

    而在VR研发团队方面,宏达电Vive在高阶VR装置中享有盛誉,成就盛誉的关键首推追踪技术,宏达电的追踪技术其实掌握在合作伙伴Valve手中,宏达电年底将与Google合作推出VR一体机,追踪技术则是使用Google开发的WorldSense,而最重要的关键零组件显示面板,技术主导权则在面板供应商三星、夏普、JDI身上,Vive研发团队的价值一时之间无法被彰显。

    (工商时报)

    ※本文获《中时电子报》授权转载,原文

  • 【关键评论】周雪君:3万名罗兴亚难民断粮被困山中,翁山苏姬沉默、禁止国际援助 (8416)

    过去10天,从缅甸逃到孟加拉的罗兴亚人多达9万,至少3万人被困在山里,缺乏食物和基本药物。随着罗兴亚人的情况不断恶化,国际社会对诺贝尔和平奖得主翁山苏姬(Aung San Suu Kyi)的沉默也愈来愈不满。不过,有分析认为,无论外界有多不满,诺贝尔委员会也不会动翁山苏姬,而缅族与罗兴亚人的冲突,也不仅仅是宗教问题。

    转角国际报导,近期的罗兴亚人大逃亡,起源于8月25日,罗兴亚武装分子攻击缅甸警方哨站。随后,缅甸政府出兵镇压,当局表示,过去数月来,袭击军方哨站的「恐怖组织」若开罗兴亚救世军(ARSA)不断攻击缅甸军警与平民,因此政府才会派遣大军、进行反恐。

    然而ARSA却透过管道,强调行为仅是「民族自卫」,并表示,缅甸政府、军方与佛教徒针对罗兴亚人的暴力与歧视,才是迫使他们拿起武器的原因。

    缅甸军方表示,在若开的反恐任务进展顺利,过去一周内已击毙400多名威胁者;然而包括联合国在内,相关的调查组织与人道团体,目前都无法进入遭到封锁的若开战场,各方传来的伤亡数字与战争罪流言,亦是无法验证。有人权组织表示,事件已演变成种族清洗。

    但对此毫无反应的缅甸军方,却进一步封锁若开邦前线,并以「安全」为由,禁止联合国与众多国际援助组织,向冲突区内的25万人运送救急粮食与人道物资。

    罗兴亚人道问题延烧,翁山苏姬持续回避

    身为缅甸政府执政者的翁山苏姬,至今对事件不发一言。她的沉默不单令人权组织不满,也惹来另一名诺贝尔和平奖得主,马拉拉的质询:「我仍在等待诺贝尔和平奖得主翁山苏姬发声谴责这些暴行,罗兴亚的穆斯林,以至全世界都在等她。」

    事实上,过去几天世界各地有不少人权组织为事件请愿时都针对翁山苏姬。在印尼,声援罗兴亚人的团体焚烧翁山苏姬的照片,又向缅甸使馆丢汽油弹。活动组织者Farida表示,面对罗兴亚人惨被大屠杀,世人竟然选择沉默。

    纽约时报报导,翁山苏姬向来回避罗兴亚人的问题,2013年,她在记者逼问下回答:「罗兴亚人是非法留在缅甸境内的,当局没有进行种族清洗」——这是缅甸政府的官方标准答案。

    报导又引述诺贝尔委员会前委员Gunnar Stalsett表示,委员会从来不会谴责得奖者,更遑论取消其得奖资格:「我们的原则就是,做了决定又颁了奖,委员会责任到此为止。那个决定不表示得奖者是圣人。」

    据CNN报导,目前除了在孟加拉边境的大批罗兴亚人,另外有近3万人被困山中,除了断粮,也缺乏基本医疗物资。他们担心被缅甸军杀害,因此不敢回家,只能暂时藏身丛林,从人权组织获得的视频可见,他们以树枝、被单搭起临时帐篷。缅甸人权网络执行董事Kyaw Win发表声明说:这些人已经命悬一线,必需马上救援。

    很多逃亡缅甸的罗兴亚人都是妇女或小孩,早前有报导指大约4,000名罗兴亚人滞留孟加拉边境,不得其门而入,部分冒险渡河却浸死,很多都是儿童。

    孟加拉政府这些年来已经收留了大约40万罗兴亚人,目前已容纳不下更多难民,早前就遣返了约500人。印度亦在8月初表示会遣返约4万名罗兴亚人。泰国政府则答允只提供紧急收容,表明将来是会遣返原居地。

    金融时报报导,缅甸政府限制救援组织和记者进入罗兴亚人的聚居地若开邦。人权组织指责翁山苏姬不仅纵容军队对罗兴亚人的暴行,也对北部其他少数民族如克钦族和掸族受迫害不闻不问。

    缅甸当局则表示,他们正在歼灭被翁山苏姬形容为极端分子(Bengali extremists)的恐怖组织。不过,人权组织表示,所谓的极端分子其实为数甚少,部分是为了薪资才加入组织,他们的装备贫乏,有的只持有木杆和刀,一遇上缅甸军就逃。

    罗兴亚人

    Photo credit: Reuters / 达志影像

    罗兴亚人在缅甸的地位如何?

    中央社报导,罗兴亚人与缅甸其他族群最显而易见的差别,在于宗教及语言。不同于缅甸主要的佛教信仰,罗兴亚人多为穆斯林,而罗兴亚人的方言,也和缅甸各地的语言不同。

    目前缅甸境内约有110万罗兴亚人,几乎都住在西部海岸的若开邦(Rakhine),没有政府允许不得离开。若开邦是缅甸最穷的邦之一,充斥像贫民区的营地,缺乏基本设施和机会。

    缅甸当局目前也不承认罗兴亚人是缅甸公民。1948年,缅甸刚脱离英国殖民时,曾通过国籍法,界定哪些族群可以获得公民身分,其中不包括罗兴亚人。

    不过国籍法规定,若有家人在缅甸居留至少二代,就能申请身分证。依据这项条款,罗兴亚人起初能获得身分证明、取得公民身分,甚至还有几位罗兴亚人进入国会任职。

    1982年,新国籍法通过,根据国籍法,罗兴亚人不被承认是缅甸135个族群之一。为获得最基本的公民身分,罗兴亚人必须证明家人在1948年前定居缅甸,而且能流利使用国家语言,但很多罗兴亚因为得不到当局给的文件,而无法申请为公民,大多数罗兴亚人从此成为无国籍。新国籍法导致罗兴亚人求学、工作、旅行、结婚、医疗权利和投票都处处受限。

    就算部分罗兴亚人通过公民考验门槛,也只能被列为「归化公民」,并被限制不得从事医药和法律等行业,也不能竞选公职。

    缅甸当局为何无法接受罗兴亚人?

    关键评论网2016年6月的投书介绍,罗兴亚人与缅甸当局的冲突,可以追溯至19世纪英国殖民。

    根据维基百科,英国在1858年到1947年间于南亚殖民统治,当时的殖民地包括今日的印度、孟加拉、巴基斯坦。而英国在19世纪末三次的英缅战争后,也将缅甸纳为殖民地,为了开拓缅甸西部若开邦的土地,英国政府大量从当时的其他殖民地区引入移民,而进入若开邦的这些移民大多来自今日的孟加拉。

    英国人在缅甸殖民地的政策是两面施政,对于主流的缅族地区采取直接统治,而少数民族地区则给予较大的自治权,这也是日后缅甸产生许多少数民族割据政权的远因。就像许多西方列强在治理殖民地时以少数民族作为中介,治理多数民族的情况一样,当时英国比较依赖这些穆斯林,原本居住在这片土地的缅族若开人反而变成次等公民。

    英国人将大片的西部沿海地区用长时间的租期租给来自孟加拉的穆斯林移民,这些成为地主的穆斯林反而赶走原居当地的佛教徒,不断引入新的移民,两者的冲突也上升,许多原居当地的佛教若开人因此被迫往东迁徙,离开自己家园。

    二战时期,日本在大东亚共荣圈的号召下愿意给缅甸人独立的保证,所以缅甸的民族英雄翁山将军一开始支持与日军联手打跑英国人,而英国反攻缅甸的军队就是由英属印度的穆斯林组成,这些人自然被当成英国殖民侵略者的共犯。

    二战结束以后,这支英印部队希望加入当时的东巴基斯坦,也就是今天的孟加拉,遭到英国拒绝,却也留下祸患。这些孟加拉穆斯林组成了圣战组织。在缅甸刚独立时,缅甸政府曾经承认罗兴亚人的地位,但是罗兴亚领袖要求建立穆斯林自治邦,遭到政府拒绝,于是展开了几次武装冲突。

    印巴分裂后,孟加拉经济也陷入困难,更多的孟加拉人涌入缅甸,当时的缅甸政府没有拒绝这些难民,这样一百年来几波的大移民潮,让缅甸的罗兴亚人有百万之多。

    因为过去的族群冲突中,许多缅甸佛教徒村庄曾经遭到穆斯林灭村,数千甚至上万人被屠杀,这样外来者侵略的记忆深深烙印在缅甸人心中,也是缅甸人非常痛恨罗兴亚人的根本原因。

    缅甸人不能接受「罗兴亚人」这名词,因为他们认为这个词在缅甸独立前并不存在,是后来为了政治因素才出现的词。在缅甸的语境中,他们被称为「来自孟加拉的非法移民」。

    而国际对罗兴亚人的同情更加引起缅甸人的反感,缅甸有许多贫困的少数民族,许多就在若开邦,却因为他们同是信仰佛教,而不被重视。也没有人去深究,历史上这些孟加拉移民对佛教徒有过的迫害。

    延伸阅读:

    新闻来源:

    核稿编辑:羊正钰

  • 【中国时报】主笔室:凭什么是顾立雄? (4474)

    对金融界而言,林下赖上是小事,真正震撼的是:顾立雄要接任金管会主委。蔡政府这步棋,是想毁坏金融界吗?

    顾立雄没有金融专业背景或经验,早期是绿营「大律师」,被视为扁家「御用律师」。现任不当党产委员会主委,清算党产、打击蓝营拼劲十足,甚至有违法、违宪之虞,亦在所不顾。

    顾立雄担任金管会主委,问题不单是门外汉与否的问题而已,而是他的政治利益与意识形态,对金融界会带来什么负面影响,实在让人难以预测。

    金融机构掌握民众、企业的个资、金融资产、资金流向等资料,这些资料除了法院因司法案件需要可调阅以外,就只有金管会能掌握。作为金融监理机关,金管会当然有权为监理需要调资料、追资金。当党派色彩明确、政治性格强烈的主委出现时,不禁让人担心,是否会为了「政治目的」而把手伸进金融机关。

    如果要以政治色彩分,国内金融界向来有相当一大块版图是偏蓝,一位「政治主委」出线,是否代表要来「收编」蓝色的金融版图?以金管会的监理角色,所有金融机关或多或少会有缺失,这位政治主委是否会再祭出不当党产委员会的作法,打击异己、照顾自家人?至于两岸金融的交流与发展,就更是完全不必寄望了。

    从金管会创立以来,历任主委总是在金融界已有相当历练,即使被认为「非常外行」的现任主委李瑞仓,好歹也历练过公营银行董事长职位。顾立雄完全无金融界历练,唯一接触与金融有关的事务,大概是帮那些内线交易者辩护,这样的「专业」是台湾金融界最需要的吗?

  • 【天下】蔡璧名:非要让优势翻转成劣势,来进行这场自废武功式的国语文教育改革吗? (4368)

    昔年为了编龙腾版的《中国文化基本教材》,蒐集了亚洲各地区的国语课本。讶异在日本的国语课本中居然出现李杜诗,多年后相询日籍汉学家为何李白杜甫诗大量出现在日本的国语课本?日籍学者朋友对我的疑问觉得疑问:汉学之于日文的影响这么巨大,李杜诗歌这么杰出,为什么不呢?

    日本人甚且骄傲地说:敦煌在中国,敦煌学在日本!茶发明在中国,茶道在日本!围棋发明在中国,关东、关西棋院和碁院在日本!除此之外,NHK电视台多年连续精心制作「汉诗纪行」这种纯粹欣赏汉诗的优质节目,并摆在过年重要时段播出,不管中日关系如何。

    当年访韩,也聆听博物馆导览人先盛赞汉文化对韩国的优良影响,待转至下一厅,导览人则骄傲地说韩国人又怎样在接受汉文化后再超越汉文化──当时是以铜镜的进口与创新为例──汉、韩之作,历历眼前,教人不得不钦佩韩人后出转精的学习精神!

    这几年外籍生出现在台大课堂的频率渐高,几次我私下询问学生选择台大而非对岸名校的理由,居然得到近似的答案:「这里的传统文化保存得比较好。」也是,在海峡对岸曾经的文革之后,在海峡此岸中华文化存续耕耘经年累月未曾断绝之后。

    所以,请别把文化决策的重点放在狭义的国族认同与意识型态。日韩无不重视汉文化,并且珍惜它,保护它,发扬它,更怀抱超越它的雄心!

    ▍为什么要撤掉好作品,换上次次次等的著作?

    值此关键时刻,如果我们追求的教育是人人皆可学的普及,而不是只要保住有足够资源自寻出路、可以自费学习的金字塔顶端的菁英;倘更是为了台湾的竞争力(尤其中医、汉学、文学、史学、哲学、广告、广电、新闻、影剧、词曲创作以及所有与语文能力休戚相关的学门),国语文教育只能持续优势或更向上提升,没有撤掉好作品,换上次好、次次好甚至次次次等作品的道理。

    除非我们已确知台湾不需要优秀的中医、不需要保有阅读古典能力的人、也不需要驾御汉字能力出类拔萃的文字工作者、更不需要因为卓越的语言能力使他的专业更加专业的职人,例如海峡对岸的建筑师林徽因、台湾当代的建筑师姜乐静,皆为建筑专业并具出众文采的卓越范例……究竟有多少行业,当真与语言文字了无干涉?

    取法乎上,得乎中;取法乎中,得乎下。白话文当然也有佳作奇文,但是要百年佳作的质量远胜千年、占更大配比,这也实在太强人所难!强人所难,舍优取劣,强行规范扩大白话配比,究竟立意何在?

    ▍让古典培育更优秀的能力

    我常用优秀古典诗的架构谋篇,来教导学生提升白话诗的创作能力;我用文言文,教导学生锤炼白话文字句的能力。如果你读过我写的书,喜欢我的文字,我可以诚实地告诉你,那80%以上来自文言的滋养,不是白话;如果你觉得我的白话文不够好,你不喜欢,那我要说:你好眼力!我常遗憾自己年少阅读背诵的古诗文不够多,远不及我的师长辈,行家一出手,就知有没有,所以只能时而倾听着、捧览著师长平澹中见深长的语言文字兴叹、愧悔!

    这样的愧悔,使我尽管只是在大一国文的课堂,一学年便要求同学熟背百来首古典与现代诗,学生多乐此不疲──老天保祐台大中文系对于任课教师讲义课本的编排,并没有给任何文言和白话的配比限制。于是编讲义的我,只求在短短一年内达到最好的教学效果──尽量提升学生阅读、欣赏与写作的能力,从不问白话、文言各占几多,即便文言所占配比确实自然比白话多上许多!(我也在课堂上讲闽南语的七音,脑海中总有父亲以闽南语吟诵李白〈白帝下江陵〉的美好音韵,偶尔也用英、印、日诗歌辅助大一国文诗课的教学……)

    刻下的问题在于,让不懂体育的人带领体育,让语文教育的门外汉以语文教育成效以外的考量来决定语文教育。今时此刻,非要让优势翻转成劣势、让政治介入语文,来进行这场自废武功式的国语文教育改革吗?

    (作者为台大中文系副教授)

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  • 【联合报】联合/台中BRT 一个代价五亿元的奥步 (10301)

    台中BRT机电标仲裁结果今出炉,台中市捷运工程处应给付1.8亿余元,给机电标得标...

    台中BRT机电标仲裁结果今出炉,台中市捷运工程处应给付1.8亿余元,给机电标得标厂商华电联网。图/报系资料照
    台中BRT快捷公车是二○一四市长选战的重要话题,甚至左右了选战的胜负;林佳龙当选市长后,迅即废了BRT。BRT废约案的仲裁结果最近出炉,市府大败,必须支付一.八亿元给机电厂商。尽管市府仍辩称自己有功无过,但明眼人都看出,搞出这场大戏的人已成功入主市政府,选民则成了付钱的傻子。

    BRT议题一路热炒,林佳龙一上任,便煞有介事地带大批人马前往视察,痛斥这是骗局,还罗列了「五大缺失」。隔年市府启动「调查」,直指其中有弊案,还送廉政署和台中地检署调查,并宣称六成民众认为其中有弊,完全做足了姿态。

    然而,去年二月,台中地检署以「查无不法」签结。今年三月,监院纠正台中市府,认为市府贸然将系统废止有缺失。如此,先后给林市府两记耳光。这次仲裁结果,已经是林佳龙在此案里挨的第三记巴掌了。

    根据台湾营建协会的仲裁,林市府有「故意不验收」、「故意关闭系统设备」和「故意放任设备损坏」的「三故意」。市府则称,将在「原契约金额范围内与厂商继续协商」。意即,除了已付的三.二亿,这一.八亿市府也将照付。若其中有弊,市府岂能认赔杀出?市府还说,废止BRT促成捷运蓝线系统核定。这说法,就像小偷夸耀自己改善了保全系统一样,大言不惭,却遮不了羞。

    这结果,只证明当初痛打BRT只是选战奥步,而这个奥步的五亿代价,结果还是百姓埋单。

  • 【中国时报】罗智强:柯文哲等蓝绿比烂就好 (2579)

    这一阵子,常听到蓝营有一种论调,认为只要蔡英文民调继续烂下去,国民党就有机会重返执政。

    先不说这是一个极不争气的说法,把自己的成功寄托在对手政党的堕落上,进入比烂循环。而且,我也要不客气地说,如果这就是国民党重返执政的唯一王牌,那么,这张牌也是天真得可以,根本押错宝。要知道,政治情势早已丕变,就算蔡英文执政到骨腐筋烂,民进党也不无可能改推赖清德登板救援,君不见赖清德已接任行政院长「暖身练投」了。

    就算蔡和赖都挽不了民进党颓势,取而代之的也未必是国民党,因为,现在在蓝绿的光谱之外,还多了一个白色力量柯文哲,民进党倒下的时候,上台的很可能不是国民党,而是柯文哲。

    而有趣的是,蔡英文的民调持续探底,两岸对立、内政失调,连个稳定的电力都搞不定,在这一路走坏情势下,使得民进党也把继续执政的唯一希望押宝在「搞垮国民党」上。民进党的算盘是,把国民党搞倒,使得篮子里只剩下民进党一颗苹果,则这颗民进党苹果即使再烂,因为只有这一颗可选,民进党再烂仍可继续执政。

    这是为什么民进党上台后,几乎是卯起来以「转型正义」之名,清算国民党党产、清剿多个历史久远的人民团体,就是要穷洪荒之力把国民党打趴。

    又如民进党为什么会在国会搞出个名为「一事不二议」,但实际上是「只议民进党的案子,不议国民党的案子」的「一事没有议」。他们不怕哪天民进党下台后,国民党上台了,也会用这个违反程序正义、破坏国会议事民主的招数对付民进党?因为,民进党铁了心要把国民党彻底歼灭,在民进党的如意算盘里,只要国民党倒了,民进党再无对手,就可以永续执政。

    然而,这个押注,民进党一样少算了一件事,就算国民党真的被搞垮了、消灭了,却不代表民进党2020年就没有敌手甚或可以永续执政。在长期上,在乎两岸和平的「蓝军」不会因此消失,仍会以其他的政治力量形式替补国民党留下的政治空缺;而在短期上,这个政治空缺,很可能会由另一个正在崛起的政治力量填补,那就是标榜不蓝不绿、自许白色力量的柯文哲。

    而柯文哲,左右开弓,频频炮打蓝绿,也是看准了蓝绿如意算盘里的傻与天真。

    所以,「争气」才是政党生存的王道,政治会自己找平衡,想孤注一掷借由对手政党的烂,或者想借由搞垮对手政党来图东山再起或永续执政,都将白费心机。拿出论述、提出主张证明自己的好,证明自己值得再起,证明自己值得连任,才是政治的正道。

    (作者为前总统府副祕书长)